人亡，妻离子散。
有揭杆而起，为王前驱。
有一出世就是奴隶，在饥寒与压迫中死亡。
就没有成功的人生，稍微还算顺利的，是做了和尚，在丧事上念经混几个小钱糊口，甚至还有好几次成了草木、牲畜，浑浑噩噩一辈子！
到底转世了多少次，萧业不清楚，更不清楚何处是尽头，他迷迷糊糊，一次次的经历人生各种苦楚，如驾船渡苦海，前后不着岸，不知离来处近，还是离去处近，是继续前进，还是回头是岸，无从判断。
有的时候，虽然会灵光一现，思考前世与今生，可是何为前世，何为今生？谁知道今生是不是如前世，沉沦于苦海当中呢？
人生如苦海行舟，因为未知，所以苦恼。
有时咬咬牙勇猛精进，继续前行，固然有可能到达彼岸，但人力有穷尽，也可能无以为继，白白葬身苦海，有时回头是岸，固然能保全性命，却又要疑心彼岸就在前方不远，白白错过。
渐渐地，随着无数次的转世，他的灵魂中有了种与生俱来的茫然与恐惧，是今生还是前世，哪一个才是真实的他？
无论转世成哪种身份，只要一闲下来，他都会望向星空。
虽然不知道为什么，但是唯有望着星空才能心安，每次临死的时候，他不愿死在屋子里，非要置于屋外，无论酷暑寒冬，望着星空，泯然逝去。
直到有一次，转世到了一个类似大唐的国度，生于小康之家，不出意外的赌博败光了家产，流落街头。
某一日，他来到一座叫做白马寺的寺庙门前，见着大门两侧的对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人，横批：回头是岸！
蓦然之间，他浑身剧震，一副副往事在心头电光火石般的浮现。
前世、今生、来生！
“哈哈哈哈~~”
他哈哈大笑，笑的泪水都出来了。
“这人怎么了？疯了吧？”
“大兴国寺门前经常会有这类人，我猜啊，他接下来肯定是哭着闹着入寺为僧。”
围观群众指指点点，却是出乎众人意料，他大笑道：“何为苦海？苦海便是遗憾与留恋，何为今生？林中两条路，选择了要走的那条，便对另一条挥挥手说声再见，不须遗憾与留恋。
在一切茫茫未知的大海上航行，既然可以苦恼、疑惑、惶恐，为何不能高兴、兴奋、充满着希望呢？”
随即放声吟诵。
我有宝笺渡苦海
碧波茫茫了无尽
但持本心勇向，
何须回首闻经号
“哈哈哈哈~~彼岸原来一直在我的手心啊！”
哈哈大笑中，眼前的一切尽皆破碎，萧业心头陡震，意识回归本体，这一刻，他终于理解了什么叫苦海。
苦海不在于有多苦，彼岸也不在于登临，而是在于你是否彷徨、犹豫？
彷徨不决间，心志渐消，所见皆苦，彼岸亦为苦海。
而心中无憾，有取有舍，心性圆满，苦海亦为彼岸。
苦海即彼岸，彼岸即苦海，关键在于舍与得，有舍方有得，正如萧业常说的一句话，大衍五十，其用四十有九，世间事哪能尽善尽美？
那么，什么是今生？
怎知前世不是今生，未醒却以为醒了？
萧业的答案是，管他前世与今生，我以此生为今生！
苦海劫与迷妄劫不同，妄境中的时间与现实中的时间一致，萧业在妄境中渡过了一年半，现实中也过去了一年半。
而苦海劫虽然历经万千世，但在现实中，只是一瞬间。
萧业就如神思恍惚了一下，可这一下恍惚事关性命，如果没有渡过，会沉迷在苦海当中，永远也不上了岸，这一瞬间将成为永恒。
“喀啦！”一声脆响。
金丹外壳破碎，三寸元婴睁开了眼睛，额头龙凤交缠，身披灰色细鳞龙甲，既有龙之威严，又有凤之高贵，随即元婴双手一握，龙凤异象均隐入皮肤，变成了白白嫩嫩的小宝宝。
萧业内视着缩小版的自己，有种古怪的感觉，既象自己的孩子，又象自己的分身，还仿佛是自己生命的另一种形式。
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