人怎么当君子成圣人的，最重视道德，讲究的是君子动口不动手。而所以的原儒，处处喊打喊杀，而且还一味鼓动小民与朝廷对抗。实在是违背了圣人的初衷和儒家的精髓奴才觉得这天下儒生很快就要起来反对朱和墭了！”
康熙皱着眉头：“可孔子总说过‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’吧？”
“皇上，孔子还说过‘诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之’”
“熊赐履，你说什么？”
熊赐履的话还没说完，图海已经高声呵斥起来了。
康熙抬手挥了挥，“图海，今天又不是朝会，也不是南书房议政大家一起吃烤肉，随便聊一聊，有什么不能说的？”
“皇上，可是”
“可是什么？”康熙道，“这也是孔子说的话啊！”
“皇上，”图海摇摇头，“剃法易服是大清国本，改不得的！”
康熙瞪了图海一眼：“谁说要改剃法易服的规矩了？”
“可孔子这话”
康熙又瞪了图海一眼，图海不敢再说话了，只得低头吃肉。
康熙随后又问熊赐履，“剃法易服有解吗？”
其实康熙也不见得认为剃法易服比他的大清江山更重要剃法易服是为了巩固大清江山，而不是为了削弱大清的统治。可是他现在丢了半壁江山，已经没有触碰剃法易服这个重大问题的威望了。
“无解！”熊赐履道，“但是可以在别处把局面扳回来如果现在是大清才入关那会儿，朱和墭靠一个夷夏之辨就能让大清翻不了身。但是现在天下读书人早就把头剃了，朱和墭揪着不放，虽然可以拿到一点理，但同时也让人讨厌，仿佛天底下只有他有道理似的。
当然了，如果朱和墭不去搞什么均田、均税、均役，不搞什么兴办学堂、渐废科举他的那一套东西或许还有些读书人相信，但是现在他要实实在在的和士大夫争利了。如果有人可以在这个时候挺身而出，登高一呼，号召天下读书人站出来保大清、保儒家，一定会群起响应的。”
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