武当山的一切,仿佛都回到了最初。>
林川安安稳稳的放了两年的牛。>
这两年时间里,林川也陆陆续续给青牛喂了几颗紫菁玉蓉丹。>
这些紫菁玉蓉丹都提供了充足的内力,却全都堆积在了青牛的体内。>
青牛体内莫名出现的功法效果很一般。>
两年的时间,青牛勉强算是有了武者的实力。>
但连九品都不是。>
林川也不知道这青牛是有了什么造化,突然多出了这神奇的功法。>
以林川如今的眼界,改进这功法自然不成问题。>
但问题在于,改完了他也没法教给青牛。>
都说对牛弹琴。>
他教青牛习武?>
性质相差不多。>
林川还没膨胀到自认为能给青牛开灵智的地步。>
因此一切都顺其自然。>
只要这青牛能够修炼就行。>
最后结果如何,就看这青牛的造化。>
至于那七十二变的第一变,林川自然已经融会贯通。>
说是七十二变第一变,实际上却是一种神通法术。>
原本神话传说中的七十二变,就并非是单纯的变化之术。>
只是常人难以理解,就当七十二变是七十二种变化。>
正确的说话,应该称作“地煞七十二术”。>
林川在昆仑瑶池签到所得,名为“驱神”。>
顾名思义,驱使神灵。>
然而林川学会是学会了,却没有神灵可供驱使。>
正规驱神,需开坛做法,经过一系列的步骤后,才能和对应的神灵取得联系。>
进而驱使神灵下界,展现神力。>
而地煞七十二术当中,还有术名为“御剑”、“御风”等等。>
这些能力,都是如今的林川已经具备。>
地煞七十二术当中,还有一些看起来根本没用的术法。>
例如“尸解”。>
所谓的尸解,相当于林川前世在修仙小说当中了解到的兵解。>
林川觉得,他大概这辈子也不可能用到尸解之法。>
不过,即使林川如今已经会“御剑”以及“御风”,但在技能栏当中,系统似乎并不承认这是七十二术。>
看样子,以后或许还要从其他途径,得到类似的术法才行。>
修炼完了驱神后,林川一直没有着急去寻找新的七十二术。>
在了解了七十二术的本质后,林川对于七十二术的渴求已经不再那么强烈。>
他如今反而更期望别的机缘。?>
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