说法，便是理想！但是，不管它是褒是贬，古往今来，凡是能成就大业者，首先必须得有它才行，没有这玩意儿的，就只能做平民百姓，不能成为大人物！
譬如：当年，少年项羽见了始皇帝巡游时的风光，一见之下，便心生羡慕，升起了雄心壮志：大丈夫当如是，吾必取而代之！…多年后，少年项羽变成了楚霸王！
同样的，陈胜吴广身受奴役之苦时，没有听天由命，而是喊出了“王侯将相，宁有种乎？”的宣言，揭竿而起，后来亦成就了一番事业！
梅夏贤能已采药人而混到如今一派宗主的位置，自然不是简单角色，此人虽然文化水平不高，却对历史有着很深厚的研究，此人亦想成就一番大事业！
四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣…帝王权倾天下，富有四海，按理说，世间最尊贵者，无过于帝王，事业最大者，无过于帝业！
然而，这却只是普通人的看法，梅夏贤却不这么认为，经过研究后，梅夏贤发现：世上还有一种比帝业更大的事业！
梅夏贤认为：帝业虽大，却不能持久，历史最长寿的汉王朝，其国祚不过四百余年，最短命的“洪宪王朝”不过八十三天；风光得最久的帝王，当数康熙爷孙俩，也不过执政一甲子，而刘贺仅在位二十七天，便被人赶下了宝座，皇帝不满月，成了千古笑谈…故而，帝业不足取！
帝业之外，倍受世人追捧的官员、富豪，梅夏贤则认为更不足取！
习得文武艺，卖于帝王家，虽得高官厚禄，封妻荫子，然荫不过三代；入世行商、算计终日，纵然富可敌国，堪比陶朱，然富不过二代，更何况，纵然金山如等岳，买得无常不来无？…
那么，天下有比帝业、经商从政还大的事业么？
有！那便是创建家族，搞宗教，搞精神文明公司，卖信仰！
梅夏贤认为，历史上，事业做得最成功的，搞宗教搞得最好的，并非释迦、老子，而是张天师和孔夫子！
自从汉代巴渝令张陵弃官不做，入鹤鸣山修道有成，创建天师道算起，至今已有两千余年了，世间朝代变迁了十余朝，而天师道，至今还在，无论皇帝那家做，这张天师都必须得是张家子孙做！同理，从孔夫子开山授徒算起，至今已有两千五百多年，任你凡俗英雄如何改朝换代，任你王朝姓什么，这衍圣公，却只有姓孔的才做得…
当然，衍圣公的封号已在民国年间取消了，但孔氏一族自汉时便受帝王加封，受世人尊崇，家族延续时间之长，除了张天师一脉外，再无别家…
故而，梅夏贤的理想便是，超越张家、孔家，把梅家变成流传数千载、数万载的天下第一世家，让梅家万代之后的子孙，一生下来便衣食无忧、得享尊荣！
明显的，这个远大的理想，需要历代子孙继续拼搏，奋斗很长的时间，方能实现。梅夏贤所能做的，不过是为后世子孙打好基础而已！但是，梅夏贤限于资质，不过初阶人仙修为，寿命不过百余年，而梅夏贤已是徐郎半老，五十有余了，仅凭剩余的数十年寿命，并不足以让他打好这个基础，就是还给他两个五十年，他也感觉远远不够…
怎么办？
踏遍万里河山，我寻找真仙，安得不死神丹，愿长存人间，我真的还想再活五百年！
梅夏贤受资质所限，自知无法练就元神，便行脚天下，需访高人，寻找延命之法，欲向天再借五百年！
这世界当然没有真仙，只有几个地仙。寻访之下，梅夏贤花绝大代价，从李丙门下换到了一张古仙葛洪的延命丹方，此丹成后，能延命百余年。梅夏贤便四处搜集药材，配药搜集得差不多了，唯独差几位主药，这主药俱生长在深山老林、悬崖绝壁、人迹难至之处。梅夏贤堪查后发现，那地势太过险峻，啥米绳子、翼装飞行、轻功、热气球、直升机之类的，统统不行，非得功至三花聚顶、五气朝元，气化肉身、罡气外放，聚气成云，举霞飞升的地仙，或者御剑飞行的剑仙不能取。
野鹤、魔僧等地仙倒是有那本事，可梅夏贤一找不到人，二和他们没什么交情，唯一有点交情的红莲，在补全练剑残篇时，那点人情就已经用完了。梅夏贤一没把握，二不好意思去找红莲！
剑术大师夕离子，也勉强有那本事，但梅夏贤以己度人，见药材不多，怕此事泄露，自然不会冒险找夕离子，冒险替他采药！
所以，梅夏贤便把延寿的希望寄托在同样摸到点意剑边缘，能驭剑百步的儿子身上，问题是，那药材的距离忒远了点，两爷子带着剑丸走到哪里
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