这是其一，其二，此人有点俗气。他见闻是广，从他谈话中可以听出，这个傅青主早年已经游历过天下的。只不过，同其他读书人一说起话来就子曰诗云，风雅得体不同，此人开口闭口都是一些乱七八糟的八卦、小道消息、家长里短、路边社政治新闻，跟后世的小报记者没什么区别。而且，这人有个特点，和人交谈的时候喜欢走神，说着说着，就不知道思路跑什么地方去了。
最最叫人反感的是，这家伙还不停地暗示自己家贫，这次又落了难，请孙大将军资助。
君子有通财之谊嘛，不过，把话说得如此明显，还是让人接受不能。
见传说中的傅青主如此不堪，孙元略微有些失望。可转念一想，人无完人，尤其是像他这种天才一般的人物，性格必定是有缺陷的。我用的是他的医术，至于他人品如何，是否贪婪，又关我什么事。
实际上，明末书生道德败坏也不鲜见，王朝末世礼崩乐坏，可没多少君子，否则也不会出现山人这种饮食诈骗犯了。
所谓山人，原本指隐居山林不出仕不染尘埃的陶渊明那样的高人。可到了明末，随着知识的进一步普及，有功名的读书人越来越多，可官位却只那么点。于是，不少知识分子得不到安置，就散落在民间。
读书人四体不勤五谷不分，而且读书又是一件需要耗费大量钱财的事情。若是不能做官，很多人除了能吟几句诗，做几篇四平八稳的八股文，却不懂得其他生计。于是，这些书生们便打着游学的旗号，游走于名门富户打秋风维持生计。如刘宇亮这种阁老相府，自然是山人们的首选目标。
但凡混到做山人地步的书生，个人财务上都是一塌糊涂，对于黄白之物着紧，也可以理解。
唯一让孙元不理解的是，傅山医术既然如此了得，随便开个医馆，要想混个明朝的中产阶级，应该不是难事，干嘛要跑来打抽丰？
可转念一想，却立即明白。如傅山这种知识分子，身段本高，又有功名在身，自然放不下面子去做郎中。再说，做医生那么辛苦，那比得做山人，陪别人吃一台酒，做做文会，念几句诗来钱快，而且既有面子又能出名？
而且，据真实历史记载，傅山所著的医书《傅青主男科》、《傅青主女科》来看，此人的的医学只直奔下三路而去的，主攻生殖泌尿。你一个男郎中开医馆当接生婆象话吗，若是传了出去，还不被士林同窗笑掉大牙？
对于用人，孙元本着唯才是举的原则，不怕你有缺点有爱好，就怕你没本事。
在这几日之内，他又是陪傅青主吃酒，又是送东西，将关系弄得极好，准备等到自己独领一镇的事情弄妥之后，就延聘他随自己回扬州做宁乡军的幕僚。
这一日，孙元崔师傅命手下银匠打造的一整套医疗器械终于弄好，给他送了过来。
这些器械都是孙元凭借记忆绘制的，什么止血钳、手术刀、持针钳、角形绷带剪、拆线剪、手术剪……一大堆，装进一口小牛皮包里。
对于这些玩意儿在外科手术中具体有什么用处，孙元也懒得费心，准备到时候一并扔给加西亚，叫他自己琢磨。
崔师傅知道孙将军不差钱，这些器械都是用百练精钢制成，亮闪闪如同艺术品一般，且从某种意义上来说称得上是削铁如泥。
老崔有心显摆，在器械的手柄上还包了金影，镂刻雕花，一看就不是凡品。、
实际上，因为都是手工制作，又用的是上好材料，即便是一把普通的剪子，也需耗费五两银子，这些玩意儿已经不是手术器械，而是首饰。
傅青主本是医学大拿，自然看得出这些东西的价值，就老实不客气地送孙元手头讨了去。孙元心中虽然不情愿，可却不知道该怎么拒绝。
此事却惹恼了进城来拜见孙元的犟驴子等人，立即约了傅青主在这间荒僻的小院子里说话，要教训教训这个不开眼的篾片相公。
这个傅青主倒也干脆，一句话也没说，就点头同意了。
此事却被余祥听到了，见自家将军热心笼络的傅先生要同犟驴子等人打架，生怕他吃了苦头，急忙跑去孙元那里报告，请将军出面制止。否则，以蒋将军和温将军等人的操性，一旦动起手来，非将傅秀才给打坏了不可。
“什么，傅青主同意和驴子他们比试了！”孙元听到消息后猛地跳了起来，然后心中一阵激动，叫道：“果然是，果然是，我就说傅青主肯定懂武术的，而且很有可能是一代大宗师！”
像前世孙元那个年纪的人，谁没听说过傅青主的名字。要知道在梁羽生武侠小说《七剑下天山》中，他就是一个宗师级的高手，真若算起来，和书中第一高手凌未风、楚昭南应该在伯仲之间。
而且，此人医术极为了得，简直就是金庸小说中黄药师的另外一个版本。
这种热闹，不看白不看。
傅山医术了得，学问出众，如果再是一个武学高手，若是纳入宁乡军之中，我孙元就是拣到宝贝了。
此人俗气些又如何，爱财又
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