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第一千一百零五章 海底古城(3/3)

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一个已经消失的祖国,岛民的祖先化传播者们从这个祖国来到移居的岛上,洒下了明的种子。

在库瓦伊,夏威夷人说,“穆”在很久以前从一个漂浮的岛屿来到这里。

夏威夷自古流传下来的最重要的颂歌是库木里坡。里面详细讲述了很久以前,一场可怕的大洪水是如何毁灭了世界,颂歌包括对于远古大灾难的模仿。

人们听到了自然在怒吼,看见波浪起伏。大地发出轰隆隆的声音,地震来临。

大海在发怒,海浪高过了沙滩,高过了人类居住的地方,渐渐高过了整个大陆。

第一任族留在了寒冷的高地。

但死亡依然降临了,从地球肚脐来的水流冲了进来。那就是考验勇士的波浪。

在这一晚,很多人消失了。

这就是歌词中的全部内容,而在大浪中活下来的勇士就是库阿穆。

尽管太平洋两岸都有大量的民间传说描述了一个沉没的家乡,精确的海底声纳地图依然显示根本没有什么沉没的大陆,但是考古上的谜题还是没能解决。这些关于遗失大陆的神话照旧在一些遥远的地方比如莫尔登岛存在。

要知道,在这个岛上有一条石头铺的路直接修进了大海。另外,有的无人岛上还有四十座带露台的金字塔。

总之,从南美到日本,再到波利尼西亚,这些地方的遗址都有类似的建筑特征。它们暗示着这些化的连接点可能就是圣门。

典雅的蒂亚瓦纳科是一座圣城,位于玻利维亚安第斯山脉上,靠近的的喀喀湖。这座城市的主要景观就是两座圣门,这两座门,一个在已经沉没的庭院上。入口处有几座雕像。

雕像可能是某位神灵或者英雄,高达四米,非常引人注目。另一座门在这个城市的尾部,就是著名的太阳之门,能够根据太阳的变化来调整方向。

而在太平洋的另一边。汤加岛上的毛依三石塔是一座高达五米的石门,重109吨。而且与夏至日的太阳排成直线。

日本有数以千计的圣门,它们大多数是木制的,但是所有的圣门都用来界定圣地的范围。这些圣门被称作鸟居。

这个词的日系发音也出现在古代印欧语系中,后来在德语里留存了下来,意思就是门。

而冲绳附近的水下建筑有一个很明显的特征,那就是的、用巨石建成的门。至于罗马,那里本地人每年五月都要过利莫里亚节,他们的帝国到处都是的圣门。

古会的考古家把这种看似巧合的情况与大量考古证据、土著的各种传说结合起来看。这样,便得出了一个惊人的结论!

确实曾有某个强大的明在太平洋发展,这个明对周边地区都影响深远,古会在琉球群岛的考古发现进一步证实了这个结论。

琉球群岛上的古建筑与秘鲁前印加建筑格非常相似,当然,它与冲绳的穹形墓穴也有异曲同工之妙。

尽管如此,冲绳的水下建筑或许解决了考古的一些老问题,但同时它带来了更多的新问题。这些古迹存在多久了?为什么它们会在水下?谁建造了他们?为什么建造呢?

到目前为止,从我们收集的证据看,这个古迹并不是由于突发的大灾难而沉没的。

除了有一两座建筑有点倾斜之外,其他的看不出有任何解构破坏。既没有裂缝,也没有落石。

相反,它们保存完好。

这些古迹有可能是毁于海水上涨,或者是大陆的缓慢移动,也许同时还有什么其他的原因。绝大部分研究者认为就是海水上涨这个原因。

海洋家告诉我们,海平面在过去170万年前上升了三十米。我们知道,这些日本遗址肯定非常古老。

不过它们一直被强水流冲刷,所以放射性碳年代测定法可能对它们无效。

相比而言,要弄清这些遗址以前是用来做什么的就容易多了。看看它们宏伟的阶梯,还有简洁的平台。

平台上除了木制的圣坛和神灵塑像之外什么也没有这些都和夏威夷的古神殿非常相似,显然这些遗址本来是用来举行宗教仪式的。

但与埃及金字塔一样,并非是单纯的宗教仪式建筑,而是蕴含着深刻的能量明痕迹,钟泱从这些以及身上探测到了还残余着微弱的能量波。

之所以将海底基地建在这里,其中一个很重要的原因,就是想对这些遗迹上存在着的奇怪能量反应进行研究。

想要进入能量层次的明时代,就必须不断开展对能量的研究,这也是古会与其他世俗组织机构和个人之间的最大区别。(。。)

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