化婴果的枝条，也已经长出了根须和新芽。
碎丹草以及培婴丹、九死还魂丹的草药，在新出现的灵田中种了十余亩。
当然，这些东西的生长时间比较长，最长的需要三四千年左右才能成熟。
化婴果从发芽到开花，就需要五千年。
从开花到果子成熟，也需要五千年。
他拿到的是枝条，什么时候开花还不好说。
在秘境内寻到的庚金之精，现在也已经与金灵脉融为一体。
分身也翻看了一下归元剑仙的传承，这本金书名为“归元录”。
整本归元录分为两部分，一部分是归元剑仙的传承。
这个传承内容也非常简单，记载的东西还没有他在北渊得到的那本多。
其中完全没有关于剑修法术的内容，当然王道远也不是很需要这些内容。
有剑气化形术，完全可以在现有法术的基础上，自行创造法术。
归元剑仙的传承分为三部分，分别是剑意、功法，和本命法器祭炼方法。
剑意这部分内容，与他之前从归元剑宗那里得到的残缺金书，并没有本质的差别。
其中关于领悟归元剑意，以及融合剑意的手段，提升剑意的方法，都讲得更为具体。
这功法是无属性剑修功法，与归元剑意相辅相成，最高可以修炼到地仙境界。
地仙境界是乾元界的最高修炼境界，随时都可以飞升仙界。
归元剑仙就是修炼到了地仙境界，却因为抵御魔族，而没有飞升。
按照归元录功法的记载，地仙境界以下是大乘境界，到了这个境界，才能称之为大能。
大乘之下，就是化神境界。
归元剑最高层次的万物归元，将自身全部力量，都融入一剑之中，可以说是融万法于一剑。
要达到这种层次，就必须要修炼归元录中的功法。
这功法后面，附带着达到万物归元境界的一个方法，就是法器祭炼法。
这门祭炼法名为“三宝养器术”，人的三宝是指精气神。
人的所有力量，都是由精气神衍生出来的。
用精气神去蕴养法器，并最终将其融入法器之中。
等到了那一步，斗法之时，自然就能用法器发挥出全部力量。
这三宝养器术，养出来的并不是实实在在的法器，而更像是一种特殊的器灵。
这器灵可以融入任意一件法器之中，发挥出一定的实力。
融入的法器不同，能发挥出的实力自然也不同。
要想发挥出最强的实力，最好是将其融入剑中。
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