，凝练神韵的过程中，就是对元神最大的淬炼。
一个人如果钻了牛角尖，是不会轻易放弃的。
古铄现在就是这种状况！
虽然元神出窍的试验，结果是失败的。但他还是不肯放弃，换句话说，就是不肯按部就班，按照天玄人族万年以来形成的规则去修炼，他总想找出一条可以加速的方式。
因为时间不等人！
难道他不想慢慢的修炼吗？
一边修炼，一边享受人生，如此心境也会轻松。
但是环境不允许，他要争一下，争一下在大荒老祖复出之前，突破渡劫。只要突破渡劫，哪怕是面对大荒老祖，他也有着一丝尝试对抗的机会，哪怕对抗不了，也有着一丝逃走的可能。否则，面对大荒老祖，将不会有一丝侥幸，死亡的结果是注定的。
他没有离开戈壁，而是坐在大石头上苦苦思索。
如此过去了三天，心中陡然灵光一现。
既然元神能够出窍，那么在元神体内的神韵能否脱离元神？
如果能，会是什么效果？
古铄想到就做，立刻开始尝试，在他看来，这又没有什么危险。神韵如果不能离开元神，那啥事没有，自己再想办法。如果神韵能够离开元神，那就尝试离开元神之后，神韵是否有办法得到加速领悟，继而加速凝练。
然后他就尝试了。
尝试的结果让他心有些阴晴不定。
首先，元神体内的九九八十一条神韵是不能离开元神的，牢牢地呆在元神内，已经和元神融为坚固的一体。
对于这一点，古铄实际上也不意外。
万年以来，天玄人族不可能就他一个人想到这一点，历史上无数天骄，必定会尝试各种方式。既然没有这种记载，那么就是神韵无法离开元神。所以，万年以来，所有的修士都在按部就班的领悟天道，凝练神韵。
但是，如果的元神和别人不同。或者是说，古铄的神韵与别人不同。
别人的元神只有元神体内的九九八十一条，他比别人多出来七十二条。
其中三十六条在丹田内的太极图中，三十六条在元神眉心印记太极图中。
而这七十二条神韵却是能够离开元神。
此时古铄正抬头看着那七十二条神韵，在他头上盘旋。
实际上，神韵是看不到的，但是作为神韵的主人是能够感知到的。后来他尝试开启纵目，便看到了那七十二条神韵在头上盘旋。
他现在在惊喜之余，心中有些迷茫，因为不知道如何来让这七十二条神韵帮助自己尽快提升修为。
他尝试感知了一下，这七十二条神韵是在吸收天地之间的道韵，而且提升的速率达到了十倍左右。古铄想着，如果让这七十二条神韵在外面吸收道韵，凝练神韵，然后在收回体内，是不是会对元神内的八十一条神韵进行反哺？
让八十一条神韵也会加速？
然后他就开始尝试了。
一晃便在隔壁又呆了三个月，然后将七十二条神韵收回了体内。
果然，这七十二条神韵如今的层次要比元神内的八十一条神韵高出不少，而且开始影响和反哺那八十一条神韵。
那么，提升的速率是多少？
八十一条神韵提升的速率要比那七十二条神韵提升的速率减半，也就是说大约五倍左右。
这个速度不够！
这个速度想要突破渡劫，最少需要一百年以上。
古铄没有那么多的时间。
那要是……
古铄突然有了一个大胆的想法，他管这个想法叫作寄生。
如果自己将这七十二条神韵寄生在其它生灵体内，那是不是其它生灵说领悟的天道就会属于自己的神韵？
】
如此等自己再将神韵招回来，那是不是就会大不相同？
每个人，或者是每个生灵感悟的天道都是不同，便是石头都能够吸收天道，否则能够变成灵石，变成美玉，变成矿石？
但是，每个生灵的感悟都是有一定方向的，就如同一个修士，一辈子感悟都属于自己独有的。所以便有着局限性。
如果，古铄的七十二条神韵分别进入到七十二个生灵之中，伴随着七十二个生灵的成长，那是不是就有着七十二个不同方向的领悟？
到那个时候，再招回七十二条神韵，融合七十二种领悟，那会是一种什么样的结果？
古铄激动了起来！
如果换做别人，即便是能够像他这般释放出神韵，这么做的结果，不仅对修为无益，恐怕还有害。因为每个修士有着属于自己独有的修炼方向，其它的修炼方向对他没有用。
比如说，一个木属性修士，你让他得到了金属性天道，不仅无益，而且有害，会阻碍这个修士的修炼，甚至会让这个修士受伤。
但是古铄不同。
他修炼的是太极，太极包罗万象，如此不仅无害，而且
本章未完，请翻下一页继续阅读.........