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第一百零三章 伏羲:你在笑什么?(2/4)

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叫做——红烧狮子头。”

吓!

人族是不能再待了!

妙音道人险些落荒而逃。

不过度厄真人好似是真的有些饿了,看着碗中的狮子头两眼直冒火光。

“来,都给你。”张扬并不吝啬,将手中一碗狮子头全都送到了度厄真人的手中,然后从空间戒指里又掏出一碗来,继续向众人推荐...

妙音道人怀疑这个“扬”非常不简单,很大概率是看透了自己的真身。

而且很有可能,他是知道伏羲大神的前世乃是妖族的羲皇的,否则也不会借着机会一直给伏羲穿小鞋。

前世的羲皇,未来的人皇,却在大门干守门的活计;闲着没事就以考校武艺的名义将伏羲大神揍一顿...

这不是打击报复是什么?

妙音的思路非常清晰,你说他的脑子不灵光,他偏偏还能够探听到当年的一些事情,比如:“扬”的天赋卓绝,燧皇有意将其培养成为下一任人皇,但不知为什么...“扬”拒绝了。

这在妙音道人想来,便又是一条“扬”故意针对伏羲的实锤,正是因为伏羲的出现,抢走了属于“扬”这个人族第一高手的人皇之位,因此其对伏羲大神怀恨在心,再加上伏羲大神的前世是妖族的羲皇,正好的新仇旧恨一起算。

但因为伏羲大神乃是天道钦定的人皇,因此这位“扬”并不敢伤害伏羲大神的性命,只能做一些欺辱伏羲大神的行为...

唔——

想到此处,妙音道人忽然觉着“扬”也有些可怜,明明是人族最出众修行者,却偏偏生不逢时,遇上了伏羲大神。

看来不仅仅是伏羲大神,这位“扬”的心里也有问题,正需要自己的度化...既然人族对于“扬”来说是个“伤心地”,是不是自己有可能把他引去西方教,拜在两位圣人的门下?

妙音道人觉着此事大有可为,相对于去拉拢“燧皇”与“伏羲”,这位号称是人族第一高手的“扬”,似乎是个更优的选项。

不过现在还是要去开导伏羲,“扬”实在是不好接触,一个不小心很有可能被对方吃了!

这世道究竟是怎么了?

我堂堂一个妖族,竟然也会为了预防被人类吃掉而担惊受怕?

在人族之中也算是待了一些时日,人族吃妖之风盛行,确实令他触目惊心,他经常会听到一些人凑在一起讨论某某妖的那个位置肉质最是鲜美,某某妖的某个部位必须要如何如何处理才能放心服用,不然会有剧毒....又比如某某妖同某某妖不能放在一个处烹饪等等。

反正是令他大开眼界。

妙音道人甚至怀疑,那些妖族都没有这么了解自己的身体构造。

因为这些时日下了小雨,给伏羲对于山与泽的相对关系带来了全新的灵感,此刻他正在山阴处,手持一根木棍在写写画画。

扬师博学多才令人敬佩。

不论是太极之道、两仪之道,还是对四相之道的理解,都非常的深刻,还是以前的扬师好啊,不论自己问什么都会非常认真的向自己讲解的...现在的扬师只会问问题,让自己自力更生,说是要培养自己的独立思维。

emmmm

毕竟伏羲封存了前世的记忆,自然也封存了他成为人族之前对天地大道的感悟,但对于太极之道、两仪之道以及四相之道这些在伏羲看起来最基本的“修行法则”来说,是关乎自己能否成道的基础。

这个他不敢假手他人,便伪造了记忆...说是“扬师”手把手的教导自己。

为了怕露馅,伏羲在封存自己的记忆之前,也是将自己对太极、两仪以及四相的感悟,丝毫没有隐藏的传授给了圣道太子...当然,一开始伏羲以为这将是自己单方面的传授,但二人交流过后,伏羲才知道原来圣道太子本身对于太极、两仪以及四相之道的感悟绝对不浅。

便成为了一场相互印证各自所得的论道。

稍稍思索一般便想明白了,圣道太子所修的《八九玄功》乃是合七圣之力所创,再加上他的父皇与母后具是洪荒顶尖大能,如此教导出来的太子殿下,在这种修行的“基本盘”方面,本就应该有这样的底蕴。

“嗯?”

正在思索“山泽”之间有何关联的伏羲,抬眼看到了向着自己走来的妙音道人。

西方教的妙音道人。

不知道为什么,伏羲总觉着自己对西方教有一种天生的不对付,这本不应该出现在自己身上,别说是自己了,就算是整个人族同西方教都没有什么瓜葛。

张扬以变化之术变成了一只小鸟,立于他们不远处的一颗大树之上。

一来是随时监控伏羲的状况,二来...确实也对这个妙音道人生出了几分兴趣。

妙音道人学准提圣人是学错了,所谓学者生,像者死。

妙音道人表面上看起来,完全就是准提圣人的风范,但其中少了一些关键内核,他的行为便不成立了。


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