可图，才不得不恳求互市，否则他们草原上的人都非得饿死不可了！那么互市不就成了我朝对戎羌的恩赏了吗？如此，朝廷虽然没有折损面子反而大大的长了脸，此处有百利而无一害！”
同样的一件事务，从不一样的角度看过去就有了完全不一样的景象，这就是辩证法的精髓。
相应地，运用辩证法，同样的一件事务，用不同的定义去描述它，或许呈现在别人面前的，也会随之变得完全不一样。
皇帝虽然不懂辩证法，但萧文明这话依旧让他茅塞顿开，忍不住让他拍手大赞“好个萧文明！这话说的好啊！”
毅亲王也称赞道“不愧是萧文明，的确有几分鬼点子。现在戎羌副国师格雷就在我们手
里，说起来也是人质！”
戴鸾翔因为刚才多说几句话，就被卫玉章抓住了话头，因此这回他虽然极其赞同萧文明的意见，却也不敢再轻易表态了。
这时只有大相国卫玉章，依旧表达了不同意见，并且他不愧是才智卓越之士，一下就听出了萧文明画中的玄机“萧文明这话似是而非，措词上看似大不一样，实际上却是换汤不换药。”
却又是皇帝说道“其实有时候一样的药用，不一样的方法炮制，效果就大不相同，说是换汤不换药，但只要是药到病除一样是好的。”
皇帝这几句话的含义已经是非常明确的了，摆明了说，不管是什么药，只要现在能治病就是好药，就是快死了的人，只要有效的话，哪怕就是金汁也得往下灌！
然而这种实用主义的做法，却与圣人的教诲和贤者的审美相悖。
方正严肃的卫玉章，实在是无法说服自己接受萧文明的意见。
他的态度依旧十分坚硬顽固，然而萧文明的话，毕竟打开了让众人说服卫玉章打开的突破口。
于是以皇帝为首，毅亲王为副，戴鸾翔也不时插几句嘴，不断地劝卫玉章，改变自己的想法。
这时的卫玉章其实根本不需要妥协，他是朝廷百官的领袖，并且现在处于所谓的“众正盈朝”时期，朝廷里根本就不存在其他势力的党政，只要卫玉章用自己的身份发动群臣出来讲话，那么互市之事，即便皇上揭下了旨意一样可以封驳回去。
然而卫玉章毕竟是一个成熟的政治家，他并没有因为自己的意见被皇帝否决了，而恼羞成怒失去冷静。相反，他从现实考虑，居然也渐渐的接受了萧文明的提议。
通戎羌互市通商，短期内肯定是有好处的，但是放在长远的角度来看，好处可能比短期更大……朝廷或许会有不同的意见，但面对的也只是一个挽回面子的问题，而萧文明提供的这个思路，显然就是一个留住面子的最好的办法。
于是乎，卫玉章终于还是松了口“既然皇上体察民意、爱惜兵力，想要用互市来换取和平，倒也不失为仁慈之举。”
皇帝代表着自己，毅亲王代表了皇亲国戚的势力，戴鸾翔代表了军队的实力，卫玉章代表了文官群体的势力。
虽然他们之间各怀鬼胎，赞同的程度也略有不同，但至少在表面上对互市已经达成了共识，这一场可能会引发旷日持久讨论的大事，居然今天只花了短短半天的时间，就已经尘埃落定。
恐怕近十几年来，大齐朝廷的工作效率就从来没有那么高过……
而这一切，很大程度都要归功于萧文明说的那一处话。
如果说萧文明之前在临海读的那番作为，在这些朝廷大佬的眼里，不过是在边陲地区的小打小闹的话，那么在这一刻，他们无不感受到了，这个小小的六品千户身上，所蕴藏的巨大威力！
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