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一连几日，也没人来管丁牛，只是不许他出少君府，只有一个理由：
少君随时召见，你便在此处候着，不能远离！
丁牛不急不慌，此处灵气充裕无比，正合修炼。
他是元婴到此，在旁人看来是异神，与众神法身有些不同，是因异神有着不同于本方世界的法则，因此性状不同。
不过归根究底，内核还是神识、灵魂之类的说法，故此旁人见他有些不同，也没有大惊小怪。
只有丁牛自己知道，他的元婴与众神的法身差别非常之大，有如人与黑猩猩的差别。
众神法身，是法则之身，是神识、灵魂驾驭法则，融为一体，不可分割。
一旦法则崩溃、失去，法身便破了，修为尽散。
而元婴，元，是元始，婴，是婴儿。
元婴，能回到元始的状态，因此拥有无限可能。
所以，不管现在与多少法则产生关联，被虚无之界锚定，将来被人打破法则，元婴被击溃，虽然也有很大损失，但不会像众神的法身那般，失去就没有了。
元婴被击溃，力量会失去，但能够重来。
法身的主体不是灵魂，而是法则，法则高于一切。
元婴的主体，是神识、灵魂，法则是附加。
这是修真对比练气的不同，也可以说是进步，一点进步，就是巨大的跨越。
丁牛当日肉身渡霸者境之劫，效法的还是练气士之道，他将肉身定义为规则的化身，任由天劫改造，肉身，是他在这方天地行走的车与舟，能增强，定然是好事。
而元婴飞上虚无世界，则是修真的境界，也在同步增长。
元婴之后，便是化神。
化神这一步，是化腐朽为神，具体方式就是寄托。
寄托之物即便是腐朽之物，但是经过化神，也能变为神奇。
这是一个追寻道的过程。
所谓“天地之间，其犹橐钥乎？虚而不屈，动而愈出。”
橐钥即风箱，橐者外椟，钥者内管，鼓动风箱，使天地之间，生机泉源，连续不绝，绵绵而出。
动而生阳，静而生阴，一动一静，互为其根，究其动静之根宗，在于风箱之出入。
如一旦放手，此出入之作用即停，风箱一停，天地间之生机亦随之而息。
天地之间，犹如风箱，就是这个意思。
那么，鼓动风箱者，究为何人、何物，触动天地生息起？
是这个人或者物的存在，使得天地熔炉运转，使火越烧越旺。
化神，便是成为推动风箱幕后之人之物，任何腐朽之物经过化神的推动，成神奇之物，这个化神境界，便得到了圆满。
化神这个过程，在修炼上使修真之火越烧越旺，修为突飞勐进。
元婴，是修炼的方式，力量上还不显着。
而化神，虽然最终目的不是为了增强力量，但这个过程，力量的增长是实打实的。
丁牛的寄托化神，适逢其会也好，无所谓也罢，已是寄托于虚无之界的一条法则之上，在别人眼中，是与法则融合。
寄托法则与融合法则，形式看上去大差不差，但目的不同。
寄托化神的目的，是化腐朽为神奇，使寄托物越变越好，在这个过程中证道。
而融合的目的，则是占为己有。
此时，丁牛观察体内的“不可直视”法则。
这一条法则，能对观看者的眼睛、神识产生灼烧，进而造成伤害。
这本是一条日光的自然属性，被某一位炼成法则之后，成为一种伤害型的能力。
当时丁牛在雷神等神的引导之下触碰虚无之界，这一条法则自发与他呼应，按照雷神等神的说话，是相性相合，故此呼应。
这一条法则，与丁牛元婴呼应的最好的，便是缠在腰间的金鳞。
两者，已是自发的结合。
现如今，丁牛腰怀利器，正吞吐灵气，淬炼金鳞与法则。
一呼一吸，一阴一阳，腰上缠绕的金鳞也随之呼应，鳞甲一开一合宛如呼吸，光是卖相，实乃是世间凶器。
“潜龙变！”
正修炼到酣处，丁牛忽然心神一动，听到有人前来，便使潜龙变的变化，腰上缠绕的金鳞顿时隐去，腰间只有一圈金鳞之色。
如今，不可直视的法则，也不再是锋芒毕露，随着金鳞一同隐去，乃是被丁牛控制自如。
来找他正是之前打过交道的，少君府内的一命管事，对外称为延寿星君。
实际上是一
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