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章372 《大般若涅槃经》(2/3)

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阿弥陀佛!南无释迦牟尼佛!南无过去燃灯佛!」

窥真眼皮一动,忖道:「这又哪一尊佛陀佛号?难道这圆信所得法统出自此三位佛陀,而非出自定觉如来?」

戚泽诵罢佛号,一拍顶门,一尊九层浮屠浮现,绽放道道佛光,浮屠之上现出一道虚影,正是他的真如佛性,其端坐浮屠之上,口诵《金刚经》,阐述金刚般若之道。

窥真老僧闻听经文,霍然站起,惊道:「这是甚么经文!」

罗海忙凑了上来,说道:「此经乃戚师所传,唤作《金刚般若波罗蜜经》!」

窥真老僧不去理他,只专心记诵经文,当听到「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」与「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来」两句之时,忽然垂下泪来,长叹一声,道:「真经!真经也!」

戚泽出动真如佛性,不管窥真老僧如何触动,用手一指,那一部用贝叶记载的《大般若涅槃经》第一卷当即哗啦啦翻动起来,先阅读这部经文之总纲。

似《大般若涅槃经》这等卷帙浩繁的经文,须得先读总纲,方能分门别类,自取所需。便如前世道门经典《道藏》,普通人穷尽一生也未必能从头至尾细读一遍,何况还要参悟其中内容?

有真如佛性与九层浮屠加持,戚泽元灵清明,智珠在握,只见贝叶翻动之间,其上经文忽然投射如空,大放光明。那经文通体以蝇头小字书就,不同于中土语言,而是古代那烂陀寺之语,但戚泽佛性加持,自然而然便懂得其中精义。

那总纲也有半卷书之多,足足花费戚泽半日功夫,才得以翻阅完毕,原来这部经文共分寿命、金刚身、名字功德、如来性、一切大众所问、现病、圣行、梵行、婴儿行、光明遍照高贵德王菩萨等部分,主要阐述佛身常住不灭,涅槃常乐我净,一切众生悉有佛性之思想。

戚泽观罢,厌倦长叹,道:「真乃无上佛藏也!」略一思索,忖道:「我欲求修行正法,只选金刚身、如来性、圣行、梵行四部阅读即可,其余暂且不必贪多,只是不知这四部经文是否保存至今,若是散佚居多,那可就十分棘手!」

戚泽想罢,出声问窥真老僧道:「大师,晚辈欲观此经之中金刚身、如来性、圣行、梵行四部经文,不知可有留存?」窥真老僧乃是天王殿首座,看守经藏多年,对这部经书自是熟悉的很,直接发问便可省却许多苦功。

那窥真老僧兀自沉浸于《金刚经》经文之中不可自拔,闻听戚泽发问,愣了一愣,忽然问道:「这部《金刚经》你从何处得来?还有,方才你所念三尊佛号,可是佛门佛陀?又有何胜迹?」

戚泽

道:「晚辈所诵经文乃《金刚般若波罗蜜多经》,此经乃是天授,是我入梦之时,有佛陀说法所传。至于那三道佛号,正是代表佛门三尊佛陀,那《金刚经》便是其中释迦牟尼佛所说!至于胜迹么,容后再禀!」

阿弥陀佛、释迦牟尼佛与过去燃灯佛乃前世佛门三尊佛陀法号,胜迹数不胜数,甚至还有三部《阿弥陀经》,专门叙述西方极乐世界种种庄严宝相与阿弥陀佛四十八宏愿,但若详细解说,窥真老僧定然会刨根问底,若要解释清楚倒也不难,但会暴露他「转世」之时,只能推到日后再说。

窥真老僧果然不再发问,只喃喃道:「金刚经!金刚经!此部经书一出,本寺金刚部法门当可圆满也!你传此经文,流布于世,功德无量!请受我一拜!」说着当真对着戚泽拜了下去!

戚泽闪身一旁,说道:「佛陀传我经文,便付嘱我广为流布,此非是我之功德,大师不必多虑!」

窥真老僧点了点头,道:「你所求四部经文,金刚身与圣行两部已然散佚,唯有如来性与梵行两部尚存,你自家来看罢!」用手一指,第六册与第八册经文忽然打开,露出其中文字。

戚泽再拜道:「多谢大师!」又自专注于研读经文之中。

大室山之外,一座绝峰之上,忽有一道魔气飞来,广盖万里,如同华盖,几乎将方圆千里之地尽数遮蔽,魔气之下现出一道魔影,身量极高,足有三丈,周身瘦骨嶙峋,皮包骨头,望去宛如僵尸一般。

那魔影负手而立,似在等候何人。不知过了多久,忽听妖风震动之声,魔云之下已现出一道黑影!

那黑影之大,几乎与魔影身下的绝峰等同,高有数十丈,宽亦有数十丈,待得黑影行近,但见八足滑动,却无有丝毫声息,竟是一头小山般的蜘蛛!

那蜘蛛背上花纹繁复,自远处望去犹如一张妩媚人面,腹下生有丛丛黑毛,刚猛如针,竟是与伏龙山中朱墨一般,俱是一头人面魔蛛!

那人面魔蛛与绝峰齐高,偏生行走起来无声无息,来至绝峰之前,一颗蜘蛛头颅几乎与魔影齐平,蓦地张开口器,内中无数利齿宛如刀剑轮转,开声说道:「屠道友来的倒早!你阴山派副掌教深陷
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