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第二章 小道士 学驴叫(2/3)

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腾。江湖中有陆地神仙一指断江,有道家真人入海斩蛟,有佛门一掌开衫,书院就有灭魂钉、噬魂散,还有那专门镇压武道神仙的人间之意。

所以大煜皇室是“震”江湖,书院则是“镇”江湖,前者靠的是武力,后者靠的是实力。

没有了大煜朝,江湖还是那座江湖,没准还会更好。但是没有了书院,江湖顿时就会失去最基础的精华。江湖人对于大煜朝是惧怕中带着排斥,对于书院则是疏远中带着敬畏,对于书院中地位最尊崇的夫子,多数江湖人还是愿意执弟子礼的。

孟一苇接过腰牌,在小道士的惊呼中,随手扔到了行李架上,然后三人一驴就开始上山。

这里是剪云山的后山门,如果没有小道士引路,孟一苇上去也要费点功夫,此时却如同逛着自家的后院。

行了礼后,小道士又恢复了神神在在的模样,一路上就围着小黑打转,连背刀少年越来越强的战意都视而不见。倒是吓得懒驴以为这脏道士又起了歹心,莫非还在惦记着自己身上的肉?

于是,小黑驴“各嘎各嘎”叫的不停,想让抠门的主人把这个贼眉鼠眼的小道士赶走。

对于懒驴的请求,孟一苇视而不见,而是仔细的感受着元气的流动。

自从老和尚用佛门大金刚的金髓佛焰,修补了自己破破烂烂的身体,孟一苇终于能开始感受到元气。

虽然都是身体有漏洞,但是孟一苇和姬鼓雨不同。姬鼓虽然天生气穴全开,其他地方却没有漏洞,只要加强锤炼体魄,气海就可水到渠成,这叫作“通透”!而孟一苇却没有气穴一说,整个身躯都是大大小小的漏洞,这就是“破烂”!

老和尚用金髓佛焰修补了漏洞,重塑了气穴。但是一百零八处气穴却都被一层佛焰包裹着,孟一苇一直不知道如何去戳破,直到登上了这座剪云山。

孟一苇发现,剪云山上的元气就像一条逆流的河,从

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山脚到山顶,元气的流速逐渐加快。譬如刚才在山脚,天地元气还像平原上的小河,缓缓流淌。可如今到了半山腰,元气已经像流入峡谷的瀑布,在孟一苇身体表面冲刷着。甚至有一丝元气挤开了气穴,进入到他的体内。这里还是山腰,如果到了山顶,元气流速岂不是会像翻卷的海潮,自己闭塞的气穴估计也能打开了吧!

在孟一苇体会元气流动的同时,小道士也在偷偷观察随自己上山的两人。

看到背刀少年虽然呼吸急促,但是还能坚持住,不禁暗赞了一声好天资!而看到孟一苇一脸轻松,甚至愈行愈快,不禁满是诧异。本代书院的七位夫子,不是只有天地神三府府主,算是修习过武道吗?怎么这位年纪轻轻的小夫子,也能够在元气逆流中淡然前行?

“小夫子,你有没有觉得,身子快要被掏空了?”小道士神秘兮兮的问了一句,没想到孟一苇没回答,倒是背刀少年脸色一红,狠狠的瞪了他一眼。

小道士回瞪过去,心想你一个大男人学什么小姑娘瞪人!不过他也觉得刚才自己的问话,有些像在青楼门口调侃嫖客体虚的龟公。于是,尴尬的咳嗦了一声,解释道,“我的意思是,你有没有觉得,体内和外界的元气,交换的太快,顺带着精气有些外泄呢?”

孟一苇知道小道士是好意,这里异常活跃的天地元气,不断进入身体,再不断流出体外,虽然体内元气总量不会增减,但是一遍遍的冲刷,会导致精气流出,伤及体魄。

至于背刀少年,孟一苇猜测他有荒人血统。荒人,朔方原曾经的主人,从春秋到大楚,一直是南方王朝的北方强邻,甚至一度可以左右南方王朝的国运。可自从八百年前,被始帝白煜屠戮百万,剩下的几十万人又被全部赶下极天涯,北疆已经没有荒人的部族了。

荒人将朔方原以南的人,统称为南人,他们的身体构造与南人不同。荒人天生没有气穴,也无法形成气海。整个身躯就像一只永远装不满的箱子,元气被无休无止的吞噬进去,不会再与天地进行任何交换。

所以,假如真想自己猜测的这样,背刀少年至少有一半的荒人血统,那这座剪云山的元气逆流,对他就影响甚微了。

小道士关心自己,却不问少年,难道也看出他是荒人?

如果真的看了出来,怎么还能让他从容登山?要知道,剪云山可是最支持大煜屠戮荒人的,因为这些老道士们认为,荒人越多,天地间的元气就会越少。荒人,是吞噬天地的邪道!

就这样,小道士关心的问着小夫子,小夫子猜测着背刀少年,只有驮着行李的小黑驴,独自的撒着欢。

吃掉路边一朵甜丝丝的野花,小黑高兴的叫了起来。

“各嘎,各嘎……”

三人都被驴叫吸引了过来。小道士自嘲的笑了笑,连夫子家的小毛驴,都能轻松跑上山腰,自己你居然还担心毛驴的主人。

“小夫子,你家的小毛驴,可比我道门的巡山虎厉害多了。那头蠢货,在剪云山里呆了三十年,还只能呆在山脚。”说到这,小道士
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