新庙西路也是个两进的院子，前院开辟了两畦菜地，檐下有土灶，摆了些柴火，后院有三间大屋，里头是大通铺，铺了些席子。倘若有人因为进不了城，又找不到落脚的客店，这里便可以充作一个临时的廉价逆旅，供人过夜。过夜费不过是三五文钱，实在囊中羞涩的，帮忙做些活，砍几捆柴来抵扣，也是可以的。若能有所收入，那也是给庙祝两口子的补贴。
等老夫妇俩去世，附近的村子会再送别的老人过来接任庙祝一职，把这座庙的日常维护工作，视作村中孤老的养老福利。不过，附近另一个村子的村长已经开始考虑，将自家村子里的孤儿送到庙里来，请老庙祝夫妇代为抚养了。这么大一座庙，不能光养老，还可以养小的嘛。
新庙空房间不少，柴火充足，粮食蔬菜也不缺，周边的田地还可以佃给乡民，别说一对老夫妇，再多养几个孩子也是够的。
李俪君懒得理会附近村落的小心思，她只是专心去布置好新后土庙的正殿。新牌匾让李俭让去想法子，找个名家题字，而庙里新添加的石碑，则刻上了她亲自写的文章，介绍后土娘娘的来历、神名、神职与相关传说，免得来往乡民进门后，弄不清楚自己要拜的是什么神。
她特地亲自写了一篇四骈八骊的文章，文采说不上非常好，却也四平八稳、清晰明了的说清了这座庙原本的位置、旧庙被拆的原因以及新庙重建的出资人身份。两位宗室老王爷找不到小杨氏就发脾气拆庙，她简单归纳为“贵人寻美而不得，愤而拆庙”，直接把那两家王府的脸面给扒下来了。
只是他们如今都顾不上了。因为两位老王爷莫名其妙地死在了太极宫，他们的儿孙正吵着要圣人给一个交代呢！
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