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第430章 内瑟斯的纠结(二合一)(2/5)

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学的就是领风者的理论。

“巨人先生。”塔莉垭热情地:“您是有问题与我讨论么?”

“是的。”内瑟斯用绷带包裹着的粗壮手指,轻轻拨弄开了手里的小册子。

他虽然已经有多年未接触人类社会,更对沙漠之外的双城,在过去几百年给这个世界带来的工业革命和文明进步一无所知。

但他拥有智慧的头脑和思辨的精神。

仅仅凭借书里对往昔历史发展和当下社会背景的描述,内瑟斯就能理解领风者所说的迦娜思想,到底在说些什么。

经过这一个月来的学习与了解,他已经对领风者这个组织的理论纲领有了全面的了解。

这确实是一个具有革命性的,科学严谨而又浪漫至极的信仰。

当年连正经教义都没有的迦娜女神,如今竟然能在观察人类社会的发展历程之后,总结出这样的理论,这也的确大大出乎了内瑟斯的预料。

“你们的理论很有现实的指导意义。经过这一个月的学习,我也获益匪浅。”面对塔莉垭探询的眼神,内瑟斯谦逊表示道。

但他也并没有就因此皈依迦娜女神。

他只是在用做学问的态度,了解迦娜思想。既是学习,也是为领风者挑毛病。

抛开他对恕瑞玛帝国怀有的浓烈情感不谈,时至今日,内瑟斯也仍对一些理论细节抱有疑虑。

“您说。”塔莉垭小心回应。

在这位博学的巨人先生面前,她也不敢太过托大。

对方总是能问出一些犀利的问题,让她这个经验丰富的老干部都一时招架不住。

“我思考了许久。”这时只听内瑟斯说:“让我对迦娜理论持保留意见的关键,还是在你们的终极目标,那所谓的大同社会之上。”

这毕竟是领风者们的终极理想。如果一个人不相信大同社会能够建成的话,那他就是不可能成为真正的迦娜主乂者的。

“那,您还有什么问题?”塔莉垭谨慎问道。

“其实我相信,大同社会可以建成。”内瑟斯说:“就如你一月前与希维尔讨论的那样,高度发达的生产力可以满足全人类的合理需求,而进步的社会又会创造新的人性。”

“人们会因为合理需求被满足而感到满足,而不是无止境地追求欲壑。”

“可是”他微微一顿。

然后,他就直言不讳地提出质疑:“我觉得你们忽略了一点。”

“那就是人类社会的进步,很大程度上就是驱动于人的野心和欲望,而不是单纯的,对生活现状的满足。”

“古往今来的英杰之所以会成为推动文明进步的关键人物,就是因为他们知道,努力提高自己,就能为自己获得更多。”

“可如果到了大同社会,所有人都只能按需求分配到差不多一样的物质资源,那人类又有什么动力去努力工作,努力提升自我呢?”

“这”塔莉垭若有所思。

她问:“巨人先生,您是在担心,在实现大同社会的公有制按需分配之后,人类文明会因此停滞,对么?”

“是的。”内瑟斯点了点头。

干多干少都一样,那结果就只能是没人干活。

就算被督促着干活,也没人会积极寻求进步。

这是内瑟斯作为一个有几百年人事管理经验的老领导,从实践中得出的经验。

“我相信,大同社会对大多数人是美好的。但它对强者而言是不公的。”

“我相信它可以被实现。但大同社会实现的那一天,恐怕就是人类文明发展停滞的那一天。”

“人们会在按需分配的天堂里幸福地躺下,然后在时间的长河中慢慢溺死。”

“就像那帮约德尔人”内瑟斯还很嫌弃地拿班德尔城举例子:“他们在精神领域里生活了几千年,也没见创造出什么璀璨的文明。”

“他们几乎所有人都在吃喝玩乐、打打闹闹,就像是贪玩的孩子。”

“所以几千年下来,他们都还跟过去过着一模一样的生活,几乎没有任何进步。”

符文之地有个好处。在这里讨论大同社会,是有班德尔城这个现实存在的例子,可以直接拿出来作参考的。

而在凡人眼中乌托邦一样美好的班德尔城,在内瑟斯看来却是这样不堪。

他无法忍受一个停滞的世界,没有新知识诞生的世界。

可是

“噗嗤——”塔莉垭却忍不住笑了。

“?”内瑟斯没有生气。

他只是好奇,自己话中到底有着怎样可笑的谬误,才会让一向沉稳的塔莉垭如此失态。

“巨人先生。”只听塔莉垭说:“看来您对外面的世界还不够了解,对约德尔人也不够了解。”

“您知道吗?”

“双城工业革命的引领者,近代科学文明的奠基者,如今我们领风者科学装备部的总工程师,黑默丁格教授——”


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