责就是解开茫茫众生心中的心锁。
王大林对开锁师这件事情并没有太过上心，幸亏刘海玉以及臧平安等人的出现，才让他稍稍去重新扫视了一眼书籍，关于开锁师的书籍。
当然，这些开锁师的书籍乃是正常的开锁。
王大林坚信，即使天锁师这个行业与开锁师这个行业之间存在差别，但实际上，万变不离其宗，其中一定存在更多的相似之处。
在中国五千年的发展历程之中，锁文化的发展，其实就是人类进化历史的一个缩影。
人类进程数千年，其中存在诸多必然的联系。
从最开始人类灵智开启之时捕捉野兽的陷阱，以及逐渐发展成为牢笼，绳索，最终形成的一种自我保护意识。
自我保护意识的开启，其实也是人类贪念的最初表现形式。
二者是相辅相成的。
毕竟，只有贪念开启，所以才需要将一些贵重物品进行保护。
最初，人类只是简单地把个人贵重财物用兽皮包起来，外面用绳索牢牢捆缚，最后在开启处打上特殊的绳结。
这便是最初的锁文化。
当贪念已经流露，必须用一种相互克制的手段来对抗这种贪念。
最开始这种紧紧捆死的绳结，只能用一个叫“错”的工具才能挑开。
错，又叫“肖”、“刀”、“起子”。它用兽牙或兽骨制成，形状像把镰刀状的钩子。
相对而言，从目前的角度来看，这种锁文化的雏形是十分落后的。
实际上，绳结就是最早的锁具，“错”就是最早的钥匙。
绳结其实十分复杂，但也局限于当时刀具的不发达，而唯有“错”的演变，才逐渐改变了这一现象。
如果刀具发达，可以直接切断绳结，而不是用“错”来解开绳结。
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