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第四百五十七章 大地母神的馈赠和警告(1/2)

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“黑檀玫瑰……”

白惊澜从黑豹女神的维度走出,站在瓦坎达最高的建筑之巅,握着那一朵仿若实质的黑色玫瑰,眼睛却朝着遥远的宇宙。

千百亿年前,地球生物圈的意志觉醒,化身为造物主,造物主穿越到地球表面,将发育的星球与天体轴对齐,为地球孕育下自己生命本质的火花,由此诞生出最早的空灵生命,也就是上古神魔。

作为第一个诞生的上古神,盖娅并不擅长战斗,甚至还不如黑豹女神,但祂却是最接近造物主的生命形态。

由大地母神创造的黑檀玫瑰,代表的正是地球生物圈的能量。

拿着黑檀玫瑰,白惊澜甚至可以观察天体轴。

“天体轴”是贯穿已知宇宙自然能量的图样模式,它有很多名字,在现代科学中称为“黄道带”,而在神话中则被称为——“世界树”,它支撑和连接着九大世界,而树枝和根部各自连接不同的领域,每个都是复杂、分离、完全成形的宇宙。

无数多元宇宙的世界树连接在一起,称为“宇宙轴”,是整个多元宇宙的主要力量的经纬线。

白惊澜观察肉眼不可见的天体轴,便是在观察多元宇宙的能量流动,这对他以后的成长帮助极大。

同时,他也恍然明白另一件事。

大地母神让巴斯特将黑檀玫瑰给他,不仅是要他继续保护地球生命,同时也是一个警告——警告他不要再融合冥界。

这又涉及到另一个秘辛。

上古时代,噬神者阿图姆屠杀大量变成恶魔的神灵,吸收祂们腐化的形体和能量,渐渐也变成了近乎黑化的怪物,于是祂飞向宇宙,净化体内的恶魔能量,并与太阳合而为一。

一万年后,地球上第二批高等生命应运而生,祂们的神性来源于死去的上古神魔,由造物主和大地母神赋予本质,由人类无意识的思想赋予形体。

新神们联合组成万神殿,但本质上依旧是分裂的,后来不同神系的死神,试图合并他们的领土和权力,但随着几个冥界的维度边界被转移,撼动乐宇宙轴本身,在宇宙意志的催动下,已然与太阳合为一体的噬神者再现,直接吞掉了那一批搞事的死神。

临走前,他警告众神,当现今的循环终结之时,他将再被召唤出来,执行被推迟的使命。

显然,将多个冥界边界联结,就是动摇宇宙轴的灾难,阿图姆很可能再度归来,将白惊澜这个始作俑者干掉。

别说白惊澜只是单体宇宙神,就算是进入多元,也未必招惹的起噬神者,那可是把西索恩、赛特揍到满头包的存在,估计级别不会比生命法庭差多少。

白惊澜撇了撇嘴:“这可不太好……”

他都已经做好了占领哈迪斯冥界,然后挥军找墨菲斯托晦气的准备了,可惜现在来看,在他的拳头能硬怼生命法庭之前,这个想法还是不要施行比较好。

他将黑檀玫瑰收起,俯视着原野上的战场,也在审视着能量屏障之内的黑豹父子。

老实说,他不喜欢这个国家,过于虚伪,也过于虚假。

相对来说,他反倒对被黑豹父子打到的那对父子更欣赏一些,至少他们见到同胞受难之后,愿意冒着生命的危险去帮忙,而大多数瓦坎达人都是占着茅坑不拉屎。

提到“黑豹”这个美漫第一黑人英雄,就不得不提与“黑豹”同年诞生的“黑豹党”。

黑豹党是一个米国的黑人社团,在加利福尼亚的奥克兰创建,旨在黑人饱受压迫的年代,改变黑人的社会地位,因为坚持武装自卫和社区自治,这个组织的领导人基本都被处死、暗杀或者长期监禁。

值得一提的是,这个社团的人全都是我朝太祖的忠实粉丝,人手一本“太祖语录”,将太祖“枪杆子里出政权”的教导视为至理名言,“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”就是他们的战斗方针,太祖也曾公开发表声明,支持他们的抗暴斗争。

只可惜,他们最终还是失败了。

区别是,现实中他们败给了白人,而《黑豹》中他们败给了亲人。

曾为瓦坎达亲王的恩乔布王子,被派至米国当卧底,因目睹黑人同胞遭受不公,所以偷走部分瓦坎达振金,准备制造成武器,以反抗白人的压迫,结果被老国王特查卡以叛国罪一爪掏心,作为恩乔布儿子的恩·贾达卡,自小流落民间,看黑人备受压迫,毫无反抗之力,回国挑战特查拉,得到国王之位后,想着拿起武器,救同胞于水火,然后就被推翻了。

恩乔布父子的结局,妥妥的白人视角,与现实中的黑豹党一模一样。

瓦坎达郊外的战场,愈加血腥骇人了,真正的尸体堆积如山。

地狱军团与先锋卫的对捍,将自负的瓦坎达人吓得不轻。

小山般的黑袍巨人,各种形态的魔兽,浑身森冷的亡灵……充满魔幻色彩的气息,让这个不正常的科技国家,宛若回到了神话时代。

在这样强大的军团面前,他们引以为傲的振金科技,真的能够抵挡吗?


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