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第十四章 如来转世(1/3)

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诸神出走,流浪于时空隧道;

逍遥救世,挽救仙魔两界于狂澜之中;

这一系列事件来的如此凶险,仿若狂风暴雨席卷而过,不留一丝温情,可又去得如此迅猛,至今已不见踪迹。

然而,余波却远未消去。

第一次,这是第一次这个世界整个上层力量集体消逝,几乎是举巢而空。这个可怕的现象致使原本习惯于向上听命的绝大多数势力失去了约束和管教,人心惶惶,局势大乱。于是乎天下纷争四起,各种阴谋和野心更是肆无忌惮的显露出来,不顾一切的疯狂咆哮着。

本来,没了天道天魔的坐镇,没了圣人魔尊的调度这个世界就已经是十分危险了,而逍遥为了仙魔二界的牺牲也只是勉强弥补住诸神大战所造成的破碎,现在的世界根本是脆弱到经不起一场浩劫之战,可是似乎没有人关注到这一点事实,他们的战争开始蔓延向了本不该蔓延的地方——人界。

人界!

自打武则天登基即位之后,大肆兴佛,佛门也因为武则天而兴盛起来。可由于佛教寺院土地不输税,僧侣免除赋役,佛教寺院经济过分扩张,损害了国库收入,与普通地主也存在着矛盾,佛门跟世俗的关系渐渐趋于恶劣。在有心人的挑唆下,原本的清净之地也被红尘俗事给沾染上了。

武则天之后,李唐再起,一改前风。

崇信道教,深恶佛教的唐武宗在一道士赵桂珍的鼓动和李德裕的支持下,于会昌年间发起了第一次废佛运动。

这是自李唐江山自创立以来的第一次明确的反佛之战,天下瞩目,众说纷纭。

当时,早已陷入重重内耗的李氏拆寺庙,熔佛像,收土地,征赋税,一连串举动使得窘迫的大唐江山竟也恢复不少元气,于是更加肆无忌惮的对佛门下手,措不及防之下将偌大的东土佛教弄得狼狈不已,元气大伤。

佛门众佛原本正纠缠于佛魔之间的争斗,未料到道门在三清消逝之后竟然撇开了之前的规则向着同一边的伙伴开火,本就嫌隙颇多的双方正式决裂!

虽处道魔夹击之中,连释迦牟尼如来也涅槃转世而去,但佛门隐藏着的实力早已超乎想象,没了西方二圣的制约,他们也不再束手束脚,不再留情,本着以彼之道还施彼身的道理,战斗在人界悄无声息的开启。

“会昌法难”之后,即灭佛运动的第二年,唐武宗驾崩,唐宣宗即位,又下令复兴佛教,一度大兴的道教又遭重创!

佛门暗中一手,任谁也没想到他们竟然胆大包天,加害人界人皇,这史无前例的事实打破了自打人族出世以来的铁律,而天道的消逝又使得他们没有得到及时的惩处。于是,受此事件的影响,大家的胆子都大了起来。

在这种时刻谁也不甘示弱,不落下风,他们唯有拿出更加凶狠的手段来应对一切。

最终,人界的战争失去了规范,封神大战之后所订立的“人界之战但由人为”一说被彻底的抛诸脑后,束之高阁。九州天下都因为信仰之争而爆发出一场又一场恶战,在无数势力的大力扶持之下,早已处于崩溃边缘的李唐江山迅速覆灭,取而代之的是多个混战而出的军阀国家。

后世所说的“五代十国”正式开始!

这些国家的背后都有势力扶持,甚至是不止一个。原本儒家已颓,唯有道、佛、魔三方并立称雄于世,可五代十国的出现并非仅仅只有这三方势力的作用,还有不少外来者的搅局。

妖族、巫族这等早已退出历史舞台的昔日洪荒霸主也不甘寂寞,大胆的走出囚牢,向着他们心目中的土地进发。他们扶持着原本流淌着人妖、人巫两族血脉的后裔,在中原被称为蛮夷的民族,闯入中原的花花世界,开始了对华夏民族、炎黄子孙的征讨。

在二族眼中,没了诸神的扶持,弱小的人族虽然强壮了不少,但犹是不堪一击,无法挡得住巫妖二族的锋芒。果然,这化外蛮族闯入中原,东征西讨,无往不利,而人族又处于四分五裂之中,无法取得一致,最后只得俯首称臣,一步一步的割让土地。

巫妖二族终于再一次能够自由的进入繁华的世界,尽情的驰骋这片天地。而他们的成功也带动了许多人的心思,既巫妖之后,四海龙族也开始动手。

龙族,作为开天辟地以后最初的第一代霸主,他们的荣耀完全不输于巫妖,只是岁月的长久早已掩盖住曾经的光芒,而龙族的传承也随着年代的久远开始了断层。新一代的龙族领袖,四海龙王敖广等人

原以为龙族这辈子再无称霸的可能了,他们先后屈服于圣人,委身于天庭,本本分分的做事。可到了如今,顶上的大神们一个个都不见了,他们龙族再也不用偷偷摸摸,掩藏千万载的实力终于可以放胆的使用出来。

龙族一入世,几乎震惊了各界。各方本以为蹉跎岁月,磨平棱角后他们早已沉寂下去,可未曾想如今竟还有真等雄心壮志,竟还保留如此大的实力。一下子,龙族横扫了地处偏僻的中原南方,虎视眈眈,紧盯着繁华的中原核心所在——北地。

如一次来,各方势力
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