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第二十七章 竹山老祖(1/2)

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最终张如晦还是没拗过小……兔子,给她重新想了个名字:铃仙,取自《道迹经》中的“呜铃仙阶”一语,姓氏嘛……就把张如晦的拿过去给她用用好了。{首发}

“张铃仙,张铃仙……”刚得到名字的兔子两眼闪闪发亮的看着写有她新名字的白纸,两只耳朵不停地摇晃着,“师父知道后一定也会很高兴的。”

看着她那副恨不得让全世界人都知道她有了名字的样子,张如晦实在是没忍心告诉她,她把纸拿反了。

当然,趁着这股高兴劲,玄裳又是直接跳到了张铃仙的背上去,用双手扒住了后者的肩膀,噌噌两下就做到了她的脖子上。看样子她是直接准备把张铃仙当成是自己专属的坐骑,以作代步之用。而张铃仙这会儿在忙着高兴,压根就没注意到玄裳,直到玄裳又拽住了她的耳朵为止。

两个小家伙在这边闹,张如晦自然也不大好意思留在这间尽是女性的房间里,转身就走了出去,回到了自己的房间。

自打他将两人带出江水之后,找客栈、买药、救人……一直到现在都没合过眼。原本他在水中醒来后也颇为疲惫,也亏得是张如晦精神坚韧,这才硬撑着捱到了现在。

这一觉睡了足足有四五个时辰,等到张如晦再度睁开眼睛的时候,窗外已经是璀璨的星夜。他推开窗户,窗外一阵凉风吹入,屋内的陈气也随之变得焕然一新。不远处正是在《山海经》中都记载过的巫山。黑漆漆的夜幕之下,云雾缭绕的巫山化作了一片幢幢浮影,看上去飘忽不定。

望着不远处的巫山,张如晦一时间就有着浮想联翩起来。巫山神女瑶姬最早见于古周楚国人宋玉的《高唐赋》,一说为赤帝之女。后于《太平广记》中正式记载为西王母的二十三女,封号云华夫人。算算时间,昆仑剑圣铸天剑之时,巫山神女的传说已经广泛流传,加之又有赤帝少女的身份……指不定赤部之中还真就有一把瑶姬剑。

只可惜这个猜想没法从玄裳这里确认对错。玄裳乃北方黑帝,和南方赤帝应当是水火不容的关系,她能清楚的也就是赤帝剑名烈山、配祀火正剑名祝融罢了。至于其他赤部的天剑,可以说她基本上压根就没有交集。

要是真有一把叫做瑶姬的天剑……会不会就在巫山上面躲着呢?张如晦甫一生出这个想法,他自己心中都颇感荒谬。要是天剑非得和名字相符,那当初他攀上珠母朗玛峰后理应一无所获,要越过北方的羽山到达幽都鬼国后才能见到玄裳才是。

又赏着景胡思乱想了一会儿之后,张如晦吹冷风也觉得吹够了。正当他准备阖窗回去再睡个回笼觉的时候,远处一抹正在急速靠近的乌云迅速的映入了他的眼帘。

张如晦第一时间便反应了过来,正常的云朵根本没有可能飘动的这么快,多半是鬼仙阴神出游所化。上一次排教那名鬼仙来暗算自己的事情还历历在目,加之白天又在竹山教的那两名术士口中听到了个什么竹山老祖,不由得张如晦不警惕。

……可惜这种时候他连把剑都没有,玄裳的力量极难发挥——他总不能随便拿根树枝来充当剑体,那样鬼都知道肯定有问题了。

那朵黑云停在了巫山县的上空,转眼间便化为了一位老者的样子。缕缕黑气就从他身上飘逸而出,朝着地面飞快散去。而在张如晦眼中,巫山县原本天地清明一片,这股黑气降下来之后,天地立刻好似变得昏昏沉沉一片,不辨东南西北。不多时,县内几乎所有人畜都陷入到了沉睡当中,哪怕是白日那位青城派的弟子、亦或者主管竹山县事宜的排教术士温四对此都没有半点的反应。

对此,张如晦的评价是——

“肉脚。明明是正一道盟的地界,区区一个鬼仙就能攻城拔寨……不管道士还是术士,简直都是肉脚到了极点。”

唉,其实张如晦真的是错怪温四和宁修能了。他们主管巫山一县事宜是不假,可是本身修为终究还是不到鬼仙,撞上了鬼仙施为……不昏也难。而这里虽然是正一道盟,巫山又是千载名山,可是终归也只是个县,对于正一道盟来说并不怎么重要,山上更没有什么巫山派来协同管理。其结果就是这里的规模和张如晦曾经经过的安远寨差不多,温四的法力总也比安远寨那个只有八品的道官好得多吧?

张如晦侧耳听了下隔壁的反应,发觉岳银瓶的呼吸和方才略微有了些变化。想来她身为先天武者,多少对天上的鬼仙施为还是有反应的。只是此时不清楚来意,便没有轻举妄动。而玄裳和张铃仙均是依然在呼呼大睡,一个睡的比一个沉——不过张如晦本来就没指望过她们不是?

张如晦和岳银瓶这里按兵不动,那名鬼仙却已经有了动作。只见他的右手迎风变大,瞬间化作一只巨手,不偏不倚的就朝着岳银瓶的房间抓来。

看到这一幕,张如晦心中已经有了数。来者多半就是那位竹山老祖,白日那两名术士被张如晦给打了回去,晚上他便亲自前来抓张铃仙。不过好歹时下也已经是道门天下,竹山老祖也不敢做的太过分,只好先用法术将整个巫山县的人都魇住,这才动手抓兔子。

眼看那只巨
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