第六百四十章，无上传承
冉倾珞进入那传送‘门’中，须臾，只觉得眼前‘乱’光散去，便來到一处奇妙境界。此处似乎是一处无垠空间，其中无数字上下沉浮，如同梵密码，让人好生疑‘惑’。冉倾珞所在地方不过方寸之地，却似乎是在这空间中央，所有的字都在绕她旋转。
冉倾珞心生好奇，走近那字旁边，伸手轻触，忽然间，只见那字蓦然悬停。那字海洋之中顿时又飞來诸多金字，或左或右，或上或下，整齐排列，不多时，一张卷便漂浮于空中，金字微微沉浮，却不散不落。甚是奇妙。
冉倾珞走近一看，原來是一卷《奇经八脉》，其中记载着经络舒活之理，任脉、督脉、冲脉、带脉、‘阴’跷脉、阳跷脉、‘阴’维脉、阳维脉相互协调，互相影响，整个人体莫不是由这奇经八脉作为主导，再以‘阴’阳变化，互为主辅。一切病理皆为此起，皆为此落。
年幼之时，幽‘迷’谷中族人几乎人人都会修习炼蛊之术，在南疆，蛊术甚至比医术还要尊贵，胜之犹多。虽然是一正一邪，但是这个世上正邪本就是相对的，蛊术施为能救人‘性’命，也能杀人无形。全在于施术者何种念想。冉倾珞少时也曾经修习蛊术，但是因为蛊术修炼实在是太过辛苦，孩童心气，尚喜玩乐。自是不大认真，更何况见着蛊术能够伤人，小小年纪的她却心肠甚好，对于这种邪术更是不屑之，故而她虽然生在幽‘迷’谷，然而蛊术这一方面却几乎无成。不过好歹小时候过一段时间，蛊术和医术都有同根之理，因此这奇经八脉之理对于她來说也并不陌生。
她看完这卷医书，觉得其中并无什么‘精’要，其中所言，自己皆能领会，似乎都是些自己已知晓的东西。冉倾珞挥袖将这些金光字打散，从其中触碰一个金字，许许多多的字之中又漂浮过來，组成了另外一卷医书。
几次之后，冉倾珞终于明白了这触字成书的道理，原來他触碰的每一个字都是这本书书名的第一个字，若是第一字沒有，便是第二个字，若是題目中沒有，便是中的首字。如此推算。这空间之中不知漂浮了几万个字，都是零零散散，然而等她触及字之时，这些字便组合成书，几千几万字相互组合，能够组成的章书籍几乎永生永世都看不完，因而这空间中虽然无书，却不知汇集了多少卷书。其藏书之多之广，怕是天下莫有能及者。
冉倾珞便在这医书之中沉醉痴读，读了《神农本草经》、《黄帝内经素问》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》。其中读得‘精’细处，她难以记住，奈何在这空间之中并无什么试验假人，她便以自己为试验品，探索周身奥秘。她本不是纯粹习医，更兼而武，能够以神识侵入经脉之中，眼观鼻，鼻观心。心神一动，脑海之中所见便比单纯医的人要清楚得多。然而其中诸般道理或许还是不解，冉倾珞便暂且放下，退出医空间，转而走向术法空间之中。
术数算其实并非她之所，不过她喜爱阵法，爱屋及乌，便也对算有了兴趣，冉倾珞根据母亲留下來的一些珍贵书籍，南疆阵法本就‘精’妙，冉倾珞从中钻研，独自琢磨，竟也生出了许多算之道。不过其中系统的理论她却是从來都沒有接触过。因此接触这算，一切都要从头开始。不过因为她心中已经有算的轮廓，习起來十分轻松，常人习如同走路，尚还会觉得累，走不多时还会歇息一阵，而冉倾珞就像是飞驰，而且昼夜不停。是以她一日之功，便敌得过别人数月所获。这般进境，实为恐怖。
初时，她未免有些心急，算几乎是与数字符号打着‘交’道，因此容易枯燥。冉倾珞便时常进入那阵法空间，然而空间之中众多阵‘性’，她却完全不知其意。到了这里才知，便是那易经之中的两仪八卦之阵，她之前都只是粗通皮‘毛’而已。她本來对阵法一道十分有信心，不想却首先在这阵法空间之中找到挫败之感。心中锐气受挫，她心情极为不好，又一头扎到武空间之中去。
星茸谷中历代谷主都不善武，但是医一道却是讲究养生之道，舒筋活络，灵力浑然天成。而且许多时候诊治病患，为其续命，都需要强大的灵力作为支撑。因此他们虽然不会武，但是修炼灵力之法却是较普通修炼之人高明了许多。冉倾珞进入其中，仿佛进入到一处虚无空间，冥神兀坐，听耳畔心法响起，自己身中灵力便随其流转，散入浑身经络，奇经八脉，刚好她之前看过诸多医书，对于脉理已经熟知，如此修炼又添一大助力。
冉倾珞便这样，一方遇到阻碍，必然不会死钻一块不放，若有不懂，不求甚解，立马跳到另一个空间之中。然而许多时候，医之中的道理可以用于武上，算上的道理也已作为阵法的理论依据。如此环环相扣，她竟攻克了一个又一个难題。读完了《脉经》、《针灸甲乙经》、《本草经集注》、又开始看《肘后备急方》、《诸病源候论》。从易经之中领悟一‘阴’一阳之谓道。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦之后，生生不息。他从周易六十四卦推算到大衍小衍之术，从周天运转推算到无极宇宙。再由大入小，由巨入微。并开始理解阵法空间中诸多‘精’妙法阵。
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