，味道还不错的午餐。
只是有些食物在清子看来是不卫生的，因为张春多次讲诉的都是如何发酵，让食材中的成分转换，改变成有益成分，或者改变口味。可是这就是让食材霉变啊。
虽然清子吃起来，没有感到霉变的味道。不知道是身体原因，还是心理原因，清子闹起了肚子。
清子不得不佩服中国人的生存能力。因为除了清子自己，其他人都吃得津津有味，活蹦乱跳。
“我们的国家，饥饿伴随着整个历史，也会了对大自然最大限度的利用，不然整个种族和化都不会延续下来。当然也演变出了深厚的饮食化。而饮食化和农业技术是息息相关的。农业不是简单的水稻小麦种植，农院已经衍生出了农林牧副渔的分类，其中副业主要是食品和日常用品加工，材料都是取自大自然。”
张春笑着对清子解释。
“你认为这种化是正确的？在我看来就是落后和愚昧，贱民们本来就是无所不吃。我听说他们饿了还吃观音土。”清子还是觉得很难以接受。
张春点头道：“这就是中国化复杂的地方，有精华，也有糟粕。后人要做的是取其精华去其糟粕。但是中国化本质是人与自然的和谐共生，也就是所谓的天地人合一。农院有些这方面的研究和讲座。有时间的话，可以去听一听。化不在贵族，而在平民之间。只有到了平民之间才知道它的广博，才知道贵族化的狭隘。”
张春没有寄希望于这个日本贵女接受中国化，只要她不反感就行了。
比如清子认为张春和丽质穿的衣服就是贱民们干活时穿的衣服，贵族应该有贵族的样子和威仪。但是也许是清子为了挽回在百姓中的形象，还是抛弃了和服，穿上了衣衫和裤子。
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