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第一千二百六十八章 人体之迷
而传达资讯动能，实际上靠的就是这种眼睛看不到的波动，。以心电感应来说，心电感应是一种能够读取到远距对方思想的能力，是一种不必靠语言传达的沟通能力。
透视力是能够猜中看不到的地方所发生的事情。预知力是事前知道未来将会发生事情的能力。
孔莲也是大脑方面的专家，甚至当年还作为幽暗的研究助手，一起开发出了真灵系统这样的超能设备，就是一种能够放大人体意念的设备，从而达到以意识控制能量的目的。 智能工厂1268
中国在这方面的研究，主要是由玄门的修者在坚持，比较出名的就是道门流传出去的各种道术，。不过在科主义盛行的时代，这种能量早就无法抗衡了。
一种科之所以可以占据思想界的霸主之位，必须基于三个方面：一是提供切实可行的管理方法；二是对生产力的发展有所臂助；三是军事力量上的强大。
古代东方的儒还有西方的贵族契约精神，都是管理上的内容，因为向整个人类社会提供了一套切实可行的人力资源管理模式，因此而得以盛行。
而农业和手工业的发展，同样著书立传，广为流传，这就是符合了生产力发展的需要，因为人类的生存依赖于此。
军事上的科技和理论发展，就更不用说了。
而到了工业时代，资本主义和科主义之所以能够取代之前的术思想，也完全是因为它们符合了人类社会的进步需要。
但并不意味着，它们就是唯一的真理。
看不清楚这一点的人，无论有多少专业知识，都还只是困在时代的桎梏中，思想披着枷锁的可怜虫罢了。
古代人类明，并没有现代人想象的那么落后，哪怕物质化的生产力上有所欠缺，但不代表古代人类所总结的经验和知识是错误的。
只是，一些方向上与今日有着差别。
以东方世界的明为例，在古代的华夏大地，很早就出现了一些关于人体和能量的知识记载。易经与黄帝内经都是这些功能的语言写的，就是现在人们说的图腾化。
这种知识基本分为图像和图迹如易经中的“见龙在田，利见大人”。
这里面的“见”就是天目眼看见，而“龙”是最优化的，“田”则是人胸前的丹田，。“大人”指的是玄门中提到的真人。
意思就是说什么是好人一眼就能看的出来。
易经中称为像曰，人分四类：小人、人、君子、大人。
这些都是有着一定含义的代码，“小人”为命，“人”为财，“君子”为国，“大人”则为天下。
人只要能明白这一点点，就能很容易的“持家、治国、平天下”。
目前中医的四气之说是错的，营、卫之气不是营养和卫生的意思，而是营和卫兵之意，也就是抵抗和防御的意思。
中国化历史悠久，古时就有混沌生两极阴阳，两极生四象，四象生八卦！可见万物！之念！ 智能工厂1268
而这些知识，因为主流意识形态的“科”化，连飞逸是无法通过外部渠道获得的。甚至在梦境世界中，想要接触这些知识也需要足够的权限。
而加入葵水社，就能够获得更多的机会。
吴福宁这时候也站出来劝说连飞逸：“葵水社不会强迫你去做些你不愿意做的事，我们的福利制度讲的是付出和收益的挂钩，而且你选择特定的发展方向之后，组织也会给出相应的便利措施。”
“你想剑，或者习受管制的人体能量知识，组织都不会阻挠你，反而会为你提供便利。不过你也应该明白，这些东西不是白白给你的，你必须有所付出。”
仔细考虑了一番，连飞逸还是点头答应了，加入葵水社，对于他而言，固然是失去了一定的自由性，但同样可以得到很多帮助。
比起漫无目的的自己探索，不如寻找到一个可以作为依靠的组织，只要这个组织不是故意拿他当炮灰就好，。
知道连飞逸对人体能量很感兴趣，孔莲也在幽暗的许可下，将一些有关超能力的研究资料，交到了连飞逸手上。
超感官知觉又俗称为人体第六感，是一种某些人认为存在的能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。
普通人的感官只有五感，包括眼、耳、鼻、舌、肌肤，分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉五种，还有一些其他现今科已经熟悉的感官。
由于感官的定义很模糊，所以“超感官”的定义也很模糊。但通常认为“超感官”是指现今科还不熟悉的讯息。
超感官知觉属于超心理的研究范畴，的一种现象。研究的对象主要包括以下几种：思维传递，即人们之间的远距离思想交流。
特异知觉，包括遥视，指能看到正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体；用听觉器官看
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