第三百一十三章经济萧条
热闹的广州城，如今可是人头涌动，哪怕是因为遭到了夏季台的影响，两广地区的农业收获，也是比起往年来稳步上升。
农信社发起的农村商业化合作生产模式，极大的协助了本地的农业生产恢复与发展。面对不同的客户群体，其实农信社也是有着不同的策略。
对待有着丰厚田产的地主，先是在政府的督促下完成新的土地统计，不过却是因为不收农业税，而使得地主对于这件事情并不太过抗拒。对待这些客户，农信社主要是提供技术性的指导和化肥饲料等物资的供应。
在这一点上，因为华联有着工商业作为社会主体的经济支柱，所以并不需要通过没收地主的土地和财产来拓展财源。
而有着少量田地的富农，李坚三和程德胜也是照顾，提供了不少小型农业计划，并对这些农业生产个体户实行保护。
至于无产的农业人口，一般是有两种方向。
一是经过农业生产技术鉴定成为佃户，由农信社为其提供与农业生产有关的工作，并且保障佃户的合法权益，不允许无节制的剥削和压迫。
二是进行产业疏导，将这些多余出来的人口，导向工商业领域。不要小看着点，这其实是涉及到了华联根本发展理念的国策。千百年来，因为技术和思想领域的桎梏，中华的历代统治者都没能很好的处理人地矛盾。
结果导致了人口与土地矛盾尖锐，越来越多的人口，超过了土地的承载极限，最终是帝国的覆灭。
钟泱端坐在一家新开的茶室里，西式的简约格，也逐步在这里盛行开来。其实说是西式，不如说成是带有东方色彩的商业化简约格，摒弃了保守建筑领域内复杂的部分。
一排排的绒质沙发，整齐的陈列在茶室里，这里还有餐点，可供消遣。闲来无事，也算是一个不错的休闲好去处。今日钟泱，便是想要亲身看看，自己亲手缔造的的这个庞大的新兴政权，到底是如何的一番气象。
打开时期的报纸，发觉这时的街头比想象中要丰富和热闹得多，卖武的、算命看相的、做泥水工的等等等等。
原本还有不少乞丐，沿街乞讨，不过经过社区服务中心的疏导和简单就业培训，还是减少了许多这样的人。并且政府也不鼓励这种施舍，这不是救人，而是害人。
社会公民的福利状况，政府自然会负责，如果做不好，就是失职。但如果百姓出于自己的善意，去给予乞丐钱财，那就是怂恿不劳而获。最终的结果，只会导致滋生大量这种恶性乞讨，让恶人钻了空子。
身上穿着轻便的休闲西服，钟泱的形象也确实是平凡，静静地坐在这里，一点也不引人注目。就好像一个低调的商人，在休闲的午后，喝着可口的香茗，雅地着报纸，消磨时光。
经过系统化的治理，加上不停的基础建设，广州城如今也是焕发出了昔日的神采。这个时候每次出门，总会时不时碰到卖武的，顺便卖点膏药，算命先生却也不少，50米不到，便有一看相的摆摊。
也有的看相先生整天走街串巷，拉了路人便帮人算命。而那些泥水匠，往往只有在早上的时候，才看得见。这时的街头，“小人物”很多，却相安无事，各自的吆喝声混杂，能够想象那份喧嚣景象。
经济的好转，以及政治的通常，整个社会的气氛都非常活跃，居民的脸上，也多是富足平和的笑容。这样的情景，已经是有着盛世的气象，在这个混乱的大时代，能做到这点，实属不易。
广州街头卖武者多是在华灯初上的时候，找一空地或者在珠江堤、或者公园门口这样的地方，竖一杆大旗，写着“少林武术馆”之类的名号，抱拳对围观群众说几句“小弟不才，初到贵地，请大家赏面”的江湖话，便开始舞刀弄枪耍拳脚，一阵酣畅之后，便向群众兜售跌打丸散膏药。
卖的都是中药，倒也吃不死人，最坏的程度也只是拉肚子。不过因为经济的好转，民众对待这些江湖卖艺之人，也多是愿意掏些钱图个乐子。普通居民缺乏娱乐，上街看杂耍已经算是很不错的消遣了。
只需不占据城市的主要干道，警察也不管这种事。其实也不好管，大多数的人，还是贫穷而缺少谋生的手段。在整个社会基层，这种经济现象还是普遍存在着，这种时候严格整治城市管理，就显得不近人情了。
不过卖艺或者摆地摊是能够，并且不得在繁忙的道路街区。乞讨却是绝对禁止，一经发觉都会被强行送到福利收留所安置。如果是假冒的，还要被判罚，按照情节轻重，去为社会福利机构充当义工。
管理一个城市，尚且不是那么容易，更何况治理整个地区，乃至一个庞大的帝国。对于这样的繁忙，钟泱却是一点兴趣都没有，他可不想出现过劳死。
他最大的爱好，还是站在顶端，从大局上对社会的前进进行调整。而且不断以来，他都做得很好，一步一个脚印，踏踏实实的前进。
午后的阳光，在秋意的微中，带点暖意，没有了夏日的暴烈。
茶室
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