选择在马林迪安家落户，可不是意见容易的事情。
投资建城，盈利周期可不短，而且考虑到马林迪的落后，这个周期恐怕还要延。
可喜的是，当地人对于中国来客还是非常友好的，而伊子卓也不打算习英国人那样在香港殖民时期搞的种族隔离制度。
那种制度只会让当地人和自己划清界限，最后的结果，就是失去潜在的追随者。伊子卓不是来赚钱的，他是来收买人心的。
根据在马林迪及沿海发现的中国瓷器和古钱币，可以认为波斯和阿拉伯人于公元9世纪开始与东非沿岸通商，并带去中国瓷器和古钱币。
对于这一点，伊子卓打算编入教材中，用来对当地的土著黑人孩子进行教育，宣扬一种历史渊源，同时也是为了促进不同民族间的和睦共处。
幸运的是，在历史上，中国造访非洲的过程和结果都是充满着善意与美好。
中国与马林迪人员往来应始于15世纪初，在西元1405年至西元1433年，当时的明朝政府，就曾让著名的航海家郑和率领庞大的远洋船队七下西洋。
其中第五次曾抵达东非海岸，造访马林迪。
当时这里被中国人称为麻林国，中国船队的到访受到热烈欢迎，麻林国国王还向船队赠送了颈鹿以示友好。
颈鹿在中国被奉为圣灵、瑞祥之物。有人怀疑。传说中的麒麟就有颈鹿的影子。
这样的友好往来，再加上近几年中国对肯尼亚的无偿援助，伊子卓很快就在这里建立起了威信，获得了当地人的忠诚和爱戴。
虽然这种忠诚还没有多少实际意义，不过许多措施却可以很容易推行下去，只要在双方之间建立起牢固的利益纽带，那么就能够吧把所有人都团结在一起。
开着敞篷的越野车，车顶没有盖子，只有一些金属架子，可以让人站起来。尽情的欣赏原始的自然丽色。
伊子卓就站在后座，双手撑着金属扶杆，将旷野上的一切美景尽收眼底。他现在是这里的君王，雄狮一般巡视着领地。观察和思考，为了未来事业的发展道路而苦思冥想。
马林迪的空气闻起来都是静的，黑洞洞的街上无人闲逛，在朱豪可的安排下，每一个人都在忙碌的工作着，不是为了别人，而是为了他们自己的生活。
非洲不是东南亚，没有能够轻易收获的瓜果和粮食，所以这里的人是勤劳的。不勤劳的人，只有饿死。
但这里的黑人。又是极其懒散的，粗耕和放养的农业发展模式，生产率十分低下。再加上被沉重的生活重担压着，流离浪荡的生活，朝不保夕，又将这些悲苦的黑人折磨成了木头。
他们懒惰，不是因为想要不劳而获，而是因为无论如何辛劳，都无法果腹。
他们被痛苦折磨成了奴隶，没有希望的人。淡然没有冲进，更不会想要工作。
所以，伊子卓在来到这里的第一时间，不是发放食品和药物，不是像某总理那样拉着黑人农民那瘦骨嶙峋的手掌嘘寒问暖。
伊子卓办的是实事。他铺桥修路，让这些黑人明白。只要愿意劳动，就能够换取更好的生活。比起赠送生存所必需的物资，提供一份工作，更能点燃这些人心中的希望。
今日一早，伊子卓就在热浪中醒来，整座小镇展现出碧海蓝天的辽阔无垠，顺着唯一的碎石子路，他驾着越野车漫无目的地四处逛着，路上全是仙人掌树，顶花带刺。
不一会儿，就来到了海边，眺望着展现在眼前的印度洋。大海中，只有雪白色的浪花在微微翻滚，不大，波清水浅。
一望无际的印度洋边，三个黑人孩子用小虾钓比小虾大不了多少的小鱼，他们的年纪大概在十四五岁的样子，厚厚的嘴唇，圆咕噜的闹来上，头发都很短，并且微微翻卷。
他们的父母应该都在工作，而这些孩子，脸上竟难得出现了笑意，虽然期的饥饿和麻木，还在他们的身上残留着印记。
但至少，眼中已经闪亮着光彩，伊子卓很开心，因为这一切都是他的缘故。
为比人播撒希望的种子，自己就会收获快乐。
伊子卓在一边津津有味地看，不一会儿前胸后背都给烧得生疼，这才突然意识到，这里可是赤道地区，太阳真火的威力非同小可。
娇生惯养的身子，可经受不起阳光如此猛烈的烤灼。
等回过神来，不经意间，孩子们早已纷纷没了踪影，原来一个个从高台扎到印度洋里去了。钓上的小鱼似乎和他们对调了位置，绝望地躺在竹篓里，在太阳下徒劳的跳动着。
远远的海边，白柱耸立在波浪之巅，头上盘旋点点白鸟。
伊子卓记得，那是1498年达?伽马为指明方向在此地亲建的珊瑚柱，顶部的十字架还是从里斯本一路带来的。
很意外，这么有资历的东西竟可以被如此随意地放置着，也没有保养，任其吹日晒，暴雨侵蚀。不过也正因为如此，这根白柱，才会有着如此厚重的历史底蕴。
大自然的磨砺
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