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第一七六二章 印度歌舞(1/2)

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老和尚小和尚商量完对策之后还想当场练一段儿呢,被我制止了,二位,今天我已经够长见识的了,求求给我留一些想象的空间,不要再挑战我承受力的底线。

空大潜入到天珠先生的别墅,从里面偷来了她的院长腰佩,凭借着这枚腰佩,我们可以自由出入神灵魔兽学院各种兽宠的园区。

顾及到兽宠的领地意识和生活习性,那些园区都没有教职人员看守,只有禁锢机关和阵法。天珠先生的腰佩具有豁免功能,不会触动那些机关阵法。

在路上,我向缘大师请教:“你不是说天珠先生欠你人情吗?干嘛还要采取这种见不得人的手段?你是不是诓我!”

“阿弥陀佛,出家人不打诳语,老僧与天珠先生确实有交情,可能让那种人物欠下人情很难,能不用就不用,留着以后应个急才是正道。”

“那你就不怕这事儿漏出去?”

空大道:“等下用过之后小僧会把腰佩送回去,就算暴露了也不要紧,不会有人怀疑到我们身上的。”

“你哪来的自信?”

“小僧刚刚在取腰佩的时候,还拿了一些天珠先生其他的重要宝物,放在了她的几名家臣的房间,事情一暴露,他们跳进黄河也洗不清。”

缘大师看着空大露出欣慰的笑容,赞道:“有才有才。”

在小三的指引下,我们来到了灵兽园,灵兽是所有兽宠中最容易驯服驯化的。

穿越重重机关阵法,进入处在最外围的灵兽聚集区,这里群居着一种鹿形灵兽,就是我丈母娘骑的那种,是最温顺的灵兽了。

见到有生人进入,那些灵鹿都从睡梦中惊醒过来,警惕的在林间抬起头,向我们这边看过来。

我们都退到后方,由空大进行驯兽术尝试。

小和尚双手合十,口中念诵着含糊不清的经文,缓缓向前走去。

我们看出来他已经在使用印度教信仰之力了,因为他合十的双手并不像佛教合十那样一动不动的端着,而是双手相抵,上下来回的搓。

搓手的同时,空大的脑袋也左右的摇,两个动作一组合,立刻体现出一股活灵活现的印度阿三范儿~

身段气场一出,他口中的念诵声音也大了起来,那是一个带着熟悉旋律的唱腔。

“啊kei苦力猴亚猴喷,嘀哒鲁工噶猴打黑~”

“噗~”

这是什么印度神曲?

缘大师盲道:“阿弥陀佛,忍住别笑。学陌生语言,最快速的方式就是通过唱歌来形成记忆,空大就是通过音乐的方式来记住那些绕口的印度经文的。”

缘大师说的好有道理,我也觉得唱粤语歌比说粤语容易得多。

亏他们能想出来这种办法,话说以后这个教育方式不会在佛学院成为教学模版吧?想象一下一大群穿着袈裟的人在一起唱印度歌,不用怀疑,唱着唱着他们肯定会忍不住跳起舞来。

空大唱着婉转空灵的印度歌,搓着手摇着头,百灵心法也开始运作。

那些胆小谨慎的灵路,竟然在空大的歌声中慢慢的走出了树林,向着他围拢了过来。

我悄无声息的攥拳振臂,这是成了!

空大利用印度教信仰之力融合百灵心法,发挥出理论体系中最强大的驯兽技能,让最最胆小未经驯化的灵鹿做出了如此大胆的举动,这已经违背了物种的天性,忽视了自我保护的本能,无异于让猫游泳,让网红关美颜。

空大带给我们的震惊还远不止于此,他的歌声中蕴含着印度教的信仰之力,不知道是不是他故意的,一股佛教的信仰之力也被蕴含其中,这就让印度教的唱腔带上了狮吼功的部分功效。

这样的综合性唱腔让他的歌声远远的传了出去,传入更多的兽宠耳中,让它们忘却了领地意识,纷纷从自己的领地中走出,来到这片灵鹿的领地,向着空大围拢。

类似的场景我曾在天狼星的身边也看到过,可他只是能和兽宠进行平等的交流而已,靠着星儿殿下肉身的颜值和亲和力,让那些兽宠产生亲近之感。

空大此刻的状况完全不一样,那些兽宠到他身边之后,全部以各自的方式,向他致以最高的礼节。

我相信它们是在诚心的叩拜,很多小母兽都摆出前腿弯曲跪地屁股翘起来的动作,它们后面的小公兽面对这样的姿态根本无动于衷,这也极度的违背动物的本性,所以说它们是真心实意的对空大表示尊敬。

小三毫不留情的批判了我的这种想法:“变——态!”

空大之后又进行了一系列违背物种本能的实验,让吃肉的动物吃草,让食草的东西互相咬,总之很成功。能让它们作出这些违背天性的行为,如果想让它们听令作战,是一件更加简单的事情。

灵兽园的实验结束之后我们又去魔兽园进行了完全一样的实验,空大在这里也瞬间控制了大量的低端魔兽。高等级的魔兽没有受到召唤露头,但我们没必要去确认那方面的功效,有效性和有效程度是两个概念,我们知道有效就行,至于
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