第1696章 珍宝无疑
晋献侯的儿子晋穆侯，也多次跟随周王或奉周王之命征战，自然也有着各种功绩。
这样他也就顺理成章的，制作很多青铜器用来陪葬，也是彰显他的地位、功绩。
我国兔文化历史源远流长，兔子有多子多孙、健康长寿的美好寓意。
古人常将兔的形象融入生活中，希望为自己带来福气。
这种具有美好寓意的器物，不管是什么时代，都会受人追捧。
陈文哲现在看到的这两只，都是曹庆春在香江买到的。
他是在去香江旅游的时候，凑巧在一古玩店不期而遇的。
虽然兔尊已无秀色可鉴，但其肥圆的臀部上已出现一个赫红色的锈点。
他就从这一点，简单的佐证出其是西周器，认为很可能是西山那边的古墓之中流失的珍宝无疑。
喜出望外之余，他花费重金购买了它们。
做好了泥范，就要开始烧制泥范。
仔细查看，好像也不是特别麻烦。
接着在泥模上分块翻制外范，之后修整外范，并加刻详细的花纹，把小块外筑拼接成大块。
兔身两侧依次饰圆形的火纹、四目相同的雷纹和勾连雷纹。
这些都做好了，就需要制作浇口和冒口后的剖视模范。
这些对于陈文哲来说，反而是最简单的。
看着手中的青铜兔尊，整个成体系的传统青铜器的制作过程，浮现在他眼前。
制作蜡型分为四部，先是塑形，即用蜡先雕出第一个蜡型；
其次就是给雕出的第一个蜡型做模具，模具由石膏或硅橡胶制成。
失蜡法的第一步是先制作蜡型。每做一个青铜器都必须先做蜡型。
范料稀释成泥浆，反复涂于蜡模之外形成能承受浇铸铜液所需的厚度。
失蜡法其实更简单，先把泥质范料塑出熏炉内范，使之阴干。
也就是在泥模上刮去一层厚度，这层空隙就是待铸青铜器的厚度。
口杯朝下，烘焙范料，蜡料熔化流出，焙至摄氏600-850度成陶范。
它和大部分顾客想象中的工艺方法大不一样，有些顾客会错误的想：“浇铸不就是做一个模子，倒一个出来一个，非常简单。”其实并不如此。
两耳并拢，兔腹中空，与背上突起的喇叭形相通。
瞧，这件兔尊跃跃欲试的形象，仿佛表达着它对兔年蒸蒸日上的美好展望！
相比那件体型狭小的玉兔，这件青铜器显然做的更加用心。
兔作匍匐状，仿佛人用手指一按，这兔就能随之一跃。
毕竟陈文哲现在会的技艺实在是太多了，触类旁通，或者直接拿来用，都是可以的。
通过化验证实，残留物与酒有关，因此专家们断定，兔尊应该是酒器。
虽然青铜器尊中罕见兔尊的原因尚待探究，但有一点是确定的。
接着就是通过模具压型，即将蜡溶化后通过压力设备将蜡压入作好的模具中，使其成型；
压出的蜡型需要修饰，因此就要精修蜡型。
以兔作为尊的器形，在青铜器中更是少见。
注青铜液前将陶范，预热至烧结的温度。
做完这一步，就需要打碎泥范，取出青铜器。
“这么可爱的兔兔，肯定要多制作几件啊！”
兔尊腹部中空，下有矮足，腹部两侧各有三周同心圆纹饰，且圆纹由里向外为圆涡纹。
失蜡浇铸的工艺过程，要是不是内行人，还真不简单。
接下来，就是装逼时刻，也就是在青铜器预定位置制作相应铭文。
阴干后，取较干的范料包覆于泥浆层外，再阴干成整体的泥范。
原来陈文哲见过牛尊，虎尊，还真没想过兔尊。
它造型生动，形态传神。
之前，也就是在1992年晋侯墓地8号墓出土了两件，形制、纹饰均相同，唯一大一小。
既然遇到了，那么这也肯定是他们一念堂的一款主打产品。
即修型人员运用专用工具，一笔一笔对蜡型修饰。
但是，对于内行人来说，也有一定难度的技术，就真的有难度了。
兔背部有喇叭形口，可惜兔盖不幸丢失。
铜凝固冷却后，脱除内、外范，割除浇口。
那就是兔象征着机智、欢乐、活力、生机盎然。
兔作匍匐状，前肢点地，后腿弯曲，犹如跳跃前之一瞬间。
现代仿古青铜器的制作工艺，也是属于失蜡浇铸。
这么一看，也就是青铜器的铜料配方，再就是泥范的制作。
形状复杂的完整熏炉，加以适当抛光。
也就是说，蜡型是什么样，青铜器就是什么样。
足下有一低矮的长方形底座，背上开有圆角长方形口，并覆以与
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