”汉中郡王殿下，冒昧的问一下，你这字体是跟那位老师学的？”虞世南满脸期待道。
“没有跟谁学啊？我自己琢磨的，写着写着就写成这样了，我这字是不是很差劲呀？”李恪故作茫然道。
“咳咳…”虞世南被憋的满脸通红，这么高深的书法能叫差劲的话，那这世界上就没有什么书法能称得上优秀了。
“汉中郡王殿下，你确定这种大气磅礴的字体是你自己琢磨出来的吗？老夫不是怀疑殿下，只是这太不可思议了！”虞世南激动道。
“这有什么不可思议的，本郡王认为字由心生，本郡王心胸坦荡，光明磊落，写的字自然方方正正，大气磅礴！”李恪满脸肃然道。
“字由心生，练字先炼心，老夫明白了！”虞世南满脸通红道。
“你明白什么，什么你就明白了？我都没明白，你明白什么？”李恪纳闷道。
“汉中郡王您天纵奇才，可千万辜负上天赋予你的惊世才华，老臣希望殿下戒躁戒躁，不能玩物丧志，应该把心思多放在学习上，以殿下的天姿加后天的努力，成为一代大儒是迟早的事。”虞世南严肃道。
听见虞世南对李恪的评价，众人无不侧目，
古时的大儒，也称鸿儒，多指有学问、品德高尚的学者。
中国历史上向来把读书人称作儒生。作为儒生，也就是作为一个读书人，个人的作为有大有小。有的功成名就，如历代名臣宰相、学者文人；也有的虽然是读书人，但一辈子默默无闻、穷困潦倒的同样大有人在，而且占绝大多数。不过我这里要讨论的是在中国历史上成功的读书人，并且是在中国历史上被载入史册的儒生。能载入史册的当然是学有所成，名噪一时的大文人就称为大儒。
说到大儒，当然应该从孔子开始。因为没有没有孔子就没有儒家这一派，孔子当然是儒家学派的祖师爷了。孔子是中国最伟大的教育家，也是中国人文化和思想的集大成者，是中国文化的象征。孔子之后，儒家学派名人辈出，成为左右中国政坛几千年的中坚力量。
比如运筹帷幄之中、决胜千里之外”的张良，“镇国家、抚百姓、给馈饷、不绝粮道”的萧何。比如为人刚毅，文武双全，明辨是非，不畏强权的卢植，比如未出茅庐便预知三分天下，“鞠躬尽瘁、死而后已”的诸葛亮……
同时大儒还是古时思想的引领者，比如比如“罢黜百家，独尊儒术”的方孝孺，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的张载，“存天理，灭人欲”的朱熹，“知行合一”的王阳明……
古时大儒追求大义，不为小节所困，虽学富五车，却不矜骄，胸怀的是天下。
古时的大儒在朝廷还是在民间都拥有极高的声望，如果一个被世人称为大儒，那么这个人就相当于拥有一张免死金牌，只要你没有犯下什么十恶不赦、罄竹难书的恶事，连皇帝为了自己的名声也不会为难你。
”伯施你快别说了，就他那模样能成哪门子大儒，他一天不给我惹事我就谢天谢地了！”李世民虽然表面在贬低李恪，其实内心早已乐开了花。
那个当父母的不是望子成龙，望女成凤，看到自己的孩子成才，得到大伙的夸奖，即使千古一帝的李世民也难以免俗。在场的那个不是人精，当然能够看清李世民那点的小心思，但臣子们知进退，看破不说破。
李恪之所以冒着被长孙无忌等人针对的风险也要显露自己的才华，主要是知道李世民是一位非常欣赏有才华的帝王。
历史上的李世民为什么那么喜欢魏王李泰，还不是因为李泰有文采。
李泰为长孙皇后所生，才华横溢，聪敏绝伦，爱好文学，草书和隶书写的特别好，家中集书万卷，是大唐有名的书法家、书画鉴赏家。
李世民甚至允许李泰在府邸设置文学馆，任他自行引召学士。
而李泰腰腹太胖，李世民并没有让其减肥，而是担心他上朝太辛苦，特别准许他坐小轿子去上朝，如此恩宠极为少见，史称宠冠诸王。
也正是因为李世民对李泰的极度宠爱，这也让李泰渐渐对太子之位有了想法。
李恪知道自己要想夺嫡成功，首先就必须得到李世民的支持，即使得不到李世民的支持，也必须得到李世民的喜爱。至于长孙无忌等人的针对完全可以慢慢打消，以后完全可以把自己伪装成一位骄奢淫逸、不思进取、纵情山水，不喜权势的逍遥王爷。
待众位大臣走后，显德殿只剩下了李世民和李恪两父子。
“虎头，父王考考你，对于人才，荀子大略之中是如何讲的？”
李恪自然知道自己父皇问的是那一段?沉声说道“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。”
李世民很是欣慰的点了点，接着问道“面对这些人，为君者该如何抉择？”
李恪斩钉截铁回答道“治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖！”
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