贾辛等人走马上任去了，魏舒看着自己的弟弟赴梗阳上任的背影，看了好久，才忧心冲冲回府。
家臣成鱄见家主怅然若失的样子，递了一杯水给他，劝这位已经上了年纪的家主休息休息，这段时间连续处理这些事，魏舒确实也累了。
魏舒喝了口茶，看着成鱄道：“我把梗阳交给自己的兄弟，不知国君和朝中大夫们会不会认为我是一个偏袒的人呢”
成鱄恭敬道：“这可能可能会有人来闲话您呢谁都知道，魏戊大夫是一个德才兼备的贤人，一直以来，他做到远不忘国君，近不迫同事，居顺境而思道义，处逆境而求本真。言有礼行有义，不骄不躁，让他治理一个县，那是太应该了。
从前，武王灭商而得天下，分封诸侯七十一，同父兄弟封国十五，同宗姬姓封国四十，这都是武王之亲，天下谁有异议选贤举能，无论亲疏，唯求德才兼备，何必考虑其他呢如果主公有符合九德之才，尽管大胆使用。”
魏舒问道：“何为九德”
成鱄道：“一曰度，即内心坚定制约于道；二曰莫，即德行端正反应和谐；三曰明，即做事光明磊落大方；四曰类，即勤于施舍没有私心；五曰长，即教导别人不知疲倦；六曰君，即严明赏罚显示威严；七曰顺，即慈祥和顺使人归服；八曰比，即选择良友谨慎交往；九曰文，即符合天地经纬。
九德，是文王的德行。只要坚持九德，不犯过错，处世便没有什么令自己遗憾悔恨，就能承袭上天福，泽被后世子孙。
所以，武王择有德者分封，非但没有受到非议，反而典籍记载这正是文王之德，福佑到了武王这一代。
现在，主公您遵循九德举贤才不避亲，还要担心有人非议你吗依我看，魏戊大夫能够得到提拔，这正是主公您已经接近了文王之德，以后也一定能够让主公后世子孙得到福佑呢。”
魏舒大喜，重赏成鱄。
再说魏戊，心知自己身份特殊，中军元帅之亲兄弟，如果自己出一丁点差错，都可能给兄长魏舒带来麻烦，所以履职非常勤勉。
但这一次，他碰到了问题。这是一个技术问题，一个需要自己断案的官司。很复杂，魏戊犯难了，如果断案不公，那便要出大事。
魏戊不敢怠慢，既然自己能力不足，那便请兄长作决断吧。
涉案中的一个想来想去，觉得自己可能败诉。听说魏大人将官司移送给中军元帅了，便想送贿赂魏舒以胜诉。史料记载，贿之以女乐。
那个时候的晋国，收送礼物、收点贿赂那是再正常也不过了，象魏舒还算好的，他很少受贿，甚至可以说，几乎从来都不受贿。象中行寅、范鞅这两人不便贪贿成精，还经常主动索贿，在整个春秋江湖都有名的。
魏舒很高兴，毕竟自己担任中军元帅以来，貌似来送礼的不少，但送女乐的就这一次。魏戊知道后非常着急，他知道兄长从来不贪贿，但这一次却是因为自己领地的人向他行贿，他居然要接收，这不是自己败坏兄长名声吗。万一兄长因为受贿而断案不公，可能会被人利用从而摊上大事。
但他不敢直接去劝谏兄长，而是托了好朋友女宽去劝谏。女宽带着他的下属阎没去魏府求见魏舒，魏舒很高兴，热情邀请他俩一起吃饭。
令魏舒纳闷的是，这俩仁见在吃饭前后表面非常奇怪，居然叹了三声气。
要知道，客人在主人家里吃饭时，叹气那可是有失进食之礼。所谓进食之礼，是指古人在吃饭时要讲究的那些规矩。我们就来讲讲这个规矩。
酒菜端上来时，客人要起立以示感恩。如果有比自己尊贵的客人到来，则要起立以示恭敬。主人介绍特色或上等菜肴时，要热情取用，不可置之不理。这叫“食至起，上客起，让食不唾”。
正式开吃，要等主人发话后客人才可以落座。如果自己的地位低于主人，还要双手端碗杯面向主人听他讲完，再落座。
吃饭时，不可大口吃饭，酒水饮料不能长口喝；盛到自己碗里的饭不能剩下，也不能分回饭器；咀嚼时口中不要发出响声；不要专意去啃骨头，也不能把骨头扔给狗去啃；自己吃过的鱼肉，不要再放回去，应当接着吃完；不要专捡自己喜欢的菜肴吃；进食时不要随意剔牙；客人不能自己动手重新调味，也不要直接端起调味酱便喝等等。
肚子再饿，饭量再大，饭再好吃，碗再小，客人吃饭也不能超过三碗饭，吃到三碗要表示吃饱了，不能把自己搞成饭桶一样。
饭局快结束时，如果客人还在吃，主人不能说自己吃饱了，要等客人不吃了才停止进食。如果主人还在吃饭，客人不能漱口，否则就是对主人不恭敬等等
规矩很多，其中还有一个规矩那便是“当食不叹”，即吃饭时不要唉声叹气，唯食忘忧，不可哀叹。
所以，这两人在吃饭时叹气，那是有违进食之礼，是对主人魏舒的不尊敬。
魏舒当然不高兴，忍不住发问了：“你们两位今天怎么了我听说，唯食忘忧，你们碰到什么烦恼了吗”
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