弱水一词并不陌生，很多人都喜欢一句话。
“弱水三千，只取一瓢饮。”
认为它是爱河情海里，痴男怨女的爱情箴言，表达了对爱情的忠贞。
实则不然，这不过是一句佛经罢了。
原意是提醒人们不要迷失于繁华世界，不要被太多的东西分心，只要抓住一样，用心对待即可。
只是，这句话到了曹雪芹笔下才成了爱情的象征。
到了现代更为众多青年男女推崇备至。
记载有弱水的典籍很多。
《海内十洲记》中有：凤麟洲，在西海之中央，地阔一万五千里，弱水四绕，弱水之上万物不生，鸿毛不浮，飞鸟难渡，弱水之下为深沼，可见地蟒，谓之有去无生之地也。
这话的意思是说。
弱水在西海中央的凤麟洲畔，极其难寻。
且分为上下两层，上层为万物不生之死水，下层是深不见底的沼泽，沼泽内生活着一种名为地蟒的怪兽，去到哪里的人都是十死无生。
《尚书·禹贡》也曾有“导弱水至于合黎，余波入于流沙”等类句子。
《今古文注释》中更是有“弱水出张掖”的描述。
苏东坡也有诗云：蓬莱不可到，弱水三万里。
还有传言说，昆仑之丘，其下亦有弱水……
不过，沧海桑田，天地早已非原来样貌，我们又该去往哪里寻找弱水，寻找仙泪玉髓？
我看着五爪金龙问：“老二，如果找到弱水，你敢下去吗？”
这货难得没有夸夸其谈，脑袋摇成了拨浪鼓：“那种鹅毛不浮，芦花沉底的鬼地方，我才不会去，我又不傻。”
这时，这些天一直状态低迷，寡言少语的麒麟忽然提出了另外的问题。
“如果仙泪玉髓当真在弱水之下不可取，那流传于世的那些又是怎么来的？或许有什么法子可以将其取出。”
麒麟说这些话的时候，目光一直在李迪身上。
李迪点了点头，接着说出了她的见解：“没有什么是一成不变的，天地变迁后，必定有些弱水干涸了，世上的那些玉髓，大抵就是来自干枯了的弱水之地。”
“弱水难寻，干枯了的弱水之地更不好找，我们要到哪里去找呢？”
李迪白了我一眼：“你啊，就是一个悲观主义者，还是个死脑筋，咱们为什么非要自己去找呢，就不能从别的方面入手？”
“别的方面？”我猜不透李迪葫芦里卖的什么药，不过听这话，她应该是有了主意。
“我们可以去买啊！”
李迪见我始终不开窍，气笑了。
“这么贵重的东西，谁会卖？”我还以为是什么好主意呢。
“甲之熊掌，乙之砒霜，我们觉得这东西是宝贝，说不定还有人拿它当块普通玉石呢？”
理是这么个理，可天下真有这么不识宝的人？
我还是觉得不太可行。
不过，五爪金龙听了李迪的话，眼珠一转，拍着手道：“丫头说的有几分道理，只是我们该去哪里买？”
“鬼市！”
又是鬼市……
第二天一早，我和李迪，五爪金龙，麒麟，还有李迪的师叔，坐上了去林州的火车。
去鬼市的主意是李迪的师叔出的，李迪只不过是转达了一下而已。
“前辈，天下鬼市多如牛毛，为什么咱们，偏偏要去林州那个不起眼的地方？”我还是觉得这事有点不可思议。
李迪是师叔拈须一笑：“天下鬼市虽多，却就数林州城鬼市最为古老，规模最大，各路修行之人跟鬼最多。早年间，那里被称为鬼乡，后来去了一个州判，才变成了鬼市……”
火车上无所事事，且又时间充裕，李迪的师叔便给我们讲起了林州鬼市的故事。
说的是清代咸丰年间。
有个叫石秀芝的学子，少年勤奋，中了进士，被选为林州州判。
临行前一晚，他的一个同窗好友急匆匆赶到他家，告诉他：“林州城万万不可去，那里历任州判到任后，不出半月必死，现如今，那个地方已经十余年没有当官的敢去了。”
石秀芝很是不解，问道：“为何去做官就会丢性命？难道是那里的民风彪悍，乡民们敢杀官员？”
好友道：“普天之下莫非王土，民又怎么敢弑杀官员？他们都是被鬼害死的。”
石秀芝听后不以为然：“你我读的是圣贤之书，习的是孔孟之道，一身正气浩然天地，岂可惧怕几只小鬼？”
好友见他如此执迷，急了：“你有所不知啊！整个林州城，百姓才千余户，地荒人稀，荆榛瓦砾，满目萧条，鬼多于人十倍有余，大白天鬼都敢出来乱窜。我劝你还是不去为妙。”
石秀芝多年寒窗苦读，好不容易才混上个官职，又怎么可能放弃？
再说他确实不信邪，更不相信光天化日之下有鬼敢出来。
面对好友的相
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