劫与慎御风而行，很快便飞到了那楠木村上空。
从空中俯瞰，这里就如往日一般平静。村民们在田间地头穿梭，忙碌有序地翻耕地块、播撒肥料。
“目标在哪儿？”劫没从这一片祥和的景象中看出什么异样。
“它就在”慎细细感知，然后目光凝重地看向下方，那群穿梭在田间地头的村民：“它就在这儿。”
“什么？”劫愕然不已。
活人和灵体的区别，应该肉眼可见。
如果那恶灵没有躲起来，而是堂而皇之地出现在这儿，那这村子怎么看上去还是这么平静？
“因为”慎的声音也带着震惊。
这是他在过去的除灵生涯中，从未遇到过的情况。
但他的目光却还是坚定地，锁定在那田间小道上的一个身影：“那恶灵凭着人类的躯壳，混到了村民中间！”
“或者说这个活人的灵魂里，有着只属于死灵的气息！”
慎这才讶然发现，自己感知到的不是一个恶灵，而是一个拥有亡灵之力的生者。
“将生者的灵魂转化为恶灵般的存在，让活人拥有只属于死者的禁忌之力”劫的表情也瞬间严肃下来。
这种以冥界之力污染物质领域，邪恶而强大的亡灵魔法，绝对不可能诞生于万年遵循均衡之道的初生之土。
而使用这种魔法的人，也多半不会是什么良善之辈。
他到底是谁？潜入这里又是为了什么？
重重疑虑之下，劫顺着慎的目光指引，警惕地看向了那个半人半鬼的神秘人。
那是一个拄着铁杖、肩膀异常隆起的男人。
他此刻正假扮成一副外乡旅客的模样，在村社干部的陪同下，沿着田间小道向那村外走去。
劫本以为自己会见到一个陌生的外邦人。
然而，他只是仔细地打量了那男人几眼，就跟反应过来的慎一样脸色大变。
“是他？！”劫和慎都不自觉地攥紧了拳头。
“他没死？”这个人他们都认识。
这家伙是曾经横行芝云行省，犯下过上百起无差别虐杀罪行，搅得小半个艾欧尼亚都鸡犬不宁的变态杀人魔。
他们曾经追随那时还是正派宗师的苦说大师，苦苦追寻了这个狡猾的恶魔四年。
这一路追缉下来，对方那花样繁多、残忍至极的杀人手法，扭曲疯狂的思想观念，都给当初还是少年人的劫与慎造成了巨大冲击。
在那之后，这个男人的体貌特征，便深深刻入了两人的脑海。
“金魔”慎回忆了这个恶魔的外号。
劫则喊出了他的名字：“卡达·尽。”
卡达·尽，又称戏命师，艾欧尼亚有史以来最疯狂残忍的罪犯。
在这片崇尚平和的土地上，还从未有人像他这样变态扭曲，以变着花样制造屠杀为乐。
劫、慎、苦说师徒三人当初耗费了整整四年光阴，才抓住了这个恶魔。
劫和慎都认为，这种作恶多端之人应该被判处死刑。
但苦说大师却恪守均衡之道的传统，只将卡达·尽送进了吐冷的监狱，交由吐冷当地的长老僧侣看管、教育。
这件事对劫的心理造成了巨大冲击，也是他质疑均衡之道的开始。
而苦说大师如此刻板地遵循均衡之道，让作恶多端的卡达·尽得以苟活下来。
结果，后来他自己却
“”慎与劫都回忆起了这令人心情复杂的过往。
他们又将目光牢牢锁定在这个他们不愿再见到的故人身上：“这家伙是怎么逃出来的？”
“他还没死？”
虽然信奉均衡、崇尚平和的艾欧尼亚人，不会处决罪犯。就连卡达·尽这种变态杀手，也能在监狱里舒舒服服地住着，平稳地度过余生。
但领风者可不玩这套。
领风者一来，就毫不客气地揭露了这种均衡之道的虚伪。
如果为了均衡，为了和谐，就不能杀生。
那为什么艾欧尼亚还有无数和劫一样的贱民，像娑娜一样的弃婴，还有那么多穷苦之人在无声无息地死去？
那么多穷人“自然”地死了，也不见大师们落一滴眼泪。
面对卡达·尽这种杀人犯，他们却怎么也不肯上死刑。
这不是虚伪是什么？
除了苦说大师这种真大师，绝大多数乡绅豪强鼓吹均衡与和谐，都是为了用这套理论工具来维持他们在旧秩序中的地位。
判罪犯死刑，不符合这套理论工具倡导的和谐精神。
而穷人的无声死去，在这套理论里是正常的自然循环。
所以大师们才能一边心安理得地看着贱民穷死、病死、饿死，一边犹犹豫豫地不敢判一个连环杀手死刑。
现在领风者来了，这规矩也就改了。
作为新一代的均衡大师，慎也没有反对。
毕竟，战争都
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