上面，描绘着另一种情景。在这幅图片之中，通常以一个符号而整体出现的石棺，此刻已经被打开。一个模湖不清的简单人影从石棺之中坐起。在石棺面前，则是密密麻麻跪伏在地上的人群，似乎在向着那石棺之中的人影顶礼膜拜。
与其余图片不同，这一副图片周围还有一条线条，这条线条首尾交替，呈圆形将其圈住。而温成通过以往的研究已经明确，这种被圆圈圈住的图像，所代表着的含义是未来时，也即此刻还未发生，但在未来会发生的情景。
而这一幕，出现在一个头顶插着三根羽毛的小人，与一名身穿兽皮裙的小人的谈话之中。
插着三根羽毛的人是部落巫师。身穿兽皮裙的小人，是部落首领。
思考之中，一些零散的线索慢慢的串联了起来。
事情的经过应该是这样子的。
大里文化的先民们打算发起大规模的战争，攻伐一个靠近河流的部落。为了确保必胜，巫师与部落首领商议，再一次对石棺进行大规模献祭。
而在此之前，石棺已经出现了“不经献祭便自主发出声音”的现象。巫师认为，这是命运之神即将复活的征兆。他告诉首领，如果再进行一次大规模的献祭，命运之神便将真正复活。
而复活之后的命运之神，可以保佑大里文化的先民们获得战争的胜利。
可以确认，部落首领同意了巫师的提议。
虽然没有祭祀现场的符号或者图像留下来，但温成找到了其余的一些图像。那些图像之中，有大量的肚子高高挺起——这很显然意味着是孕妇——的人，双手被反绑，押送到了祭祀现场之中。
除此之外，还有一些肚子挺起的羊、猪、牛之类的动物。
以大里文化的计数方式，温成粗粗估计，这一次祭祀的规模确实很大。在这一次祭祀之中，有足足两百名左右的奴隶孕妇，以及上千头各式牲畜被当做了祭品。
这是温成所能找到的，距离大里文化灭亡时间最为接近的图像了。
在这之后，就没有别的了。
至于那一次规模庞大的祭祀究竟有没有进行，在进行之中发生了什么事情，命运之神究竟有没有复活，它复活之后发生了什么，都没有任何记载流传下来。
但……
地质研究发现，大里文化毁灭于一场洪水。
这场洪水来的是如此突然，甚至于大里文化还未来得及对那个靠近河边的部落展开战争，他们就已经被彻底毁灭。
大量的粮食、骸骨、兵器残留，可以证明这一点。
当时的他们已经完成了集结，完成了粮食储备，带够了兵器。但他们全都死在了大里文化的所在地，连离开这里都没有来得及。
结合这个线索，一个推测出现在了温成的脑海之中。
或许……命运之神真的复活了。而出现差错的地方在于，命运之神的复活，并未对大里文化的战争提供助力。命运之神的复活，反而引发洪水，毁灭了他们。
不知道持续了多少代多少年，不知道多少名孕妇孕兽被当做祭品献祭给了命运之神，才终于换来了它的复活。但它复活之后的第一件事，便是灭掉了这些唤醒它的人。
当然，也有可能大里文化的灭亡与所谓的命运之神复活没有关系。说不定那一场洪水原本就在酝酿之中，只是时间赶巧了。
但……不要忘了，命运之神，主宰命运。它可以夺走孕妇孕兽腹中胎儿的运气。
如果这是神话传说也就罢了。偏偏陆铭所提供的材料证实了这种能力的存在。
那么，大军集结，还未出发便迎来灭顶之灾，这总不能算是运气好吧？既然运气差，且差到了极点，说与掌握着命运的命运之神没关系，谁信？
更有可能的情况是，复活之后的命运之神，夺走了大里文化所有先民们的运气，让所有人的运气都变得极差。而，所有人都极差的运气，才引发了这一场洪水，导致所有人全部被淹死。
温成感觉，自己有必要向陆铭进行一次汇报了。
他联系了陆铭，片刻之后，便有警卫到来，将他请到了一处办公室之中。
办公室里，陆铭与何薇俱都在座。还有一台笔记本电脑打开着，吕卿良也通过这种方式参加了这次汇报。
整理了一下思绪，温成慢慢的讲述着，将自己的发现、猜测，全都讲了出来。
当然，这些都只是他基于现有线索的推测和猜测。他无法保证这些东西的正确性。也没有人要求他确保正确。
这只是一些参考。
办公室之中，陆铭三人都陷入了沉默。片刻，陆铭摆了摆手：“多谢你了。你的这些东西很有参考价值。那先这样，你先回去继续服刑，后续如果有什么疑问，我们再联系你。或者你有了什么新的发现，也可以联系我。”
温成站起身来，恭敬道：“好。”
“你的立功材料，回头我就提交给你在的监狱。”
“谢谢。”
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