这东西看得我直皱眉头，怎么感觉和常言道讲过的那些不太一样呢？
不过，可能是这个老白说话各种引经据典的关系，让我觉得他说的这些好像更可信一些，尤其是什么量子啊，什么不对称啊，还有各种坍缩啥的，就感觉这人知识特别丰富，仔细想想好像真就是那么回事。
于是我便根据他说的提问道：“关于进入虚灵界的方法，其中一环是要捕捉阴阳二气的对撞，我之前以为那就是湮灭，但根据您的理论其实并不是。”
老白妙回道：“当然不是了，应该说是物质对虚无空间的多维填充。”
“如果正物质已经把虚无空间填满了，那是不是就没办法进入灵道了？”我继续提问，而且习惯性地还是打了“灵道”两个字。
老白并没有纠正这个概念用词，只是单纯解释说：“虚无空间是无限巨大的，即便宇宙如今依然在不断膨胀，也永远不可能把虚无彻底填充满。如果你觉得自己有时候没办法进入虚灵空间，那只是说明刚好在那个时刻，或是那个维度节点上，你不能以更高的维度对低维虚空进行侵入。iquai.o
一涉及维度这个概念，解释起来就变得有些麻烦了，因为我们人类的感官是三维的，所以没办法理解更高维度是怎样一种存在，哪怕是进入了高维空间，我们所见到的也依然是那个空间在三维世界的投影，唯一的变化就是我们会觉得自己的一切行动都会变得有些古怪了，或者说周围的环境变得很反常，有很多不合常规的地方。”
看到这里我立刻插话回道：“是的，在灵道里面可以通过意念进行空间扭曲，瞬间移动之类的，甚至还能扭曲时间。”
“那是因为时间在高维空间之中会变得可见，我们的大脑没办法理解在高维空间下的时间向量，但我们可以尝试去改变它，就类似于我们可以通过站立和蹲下来改变自己的高度一样。
至于什么是虚灵空间的高维侵入，你可以把虚无想象成无数张无限大的白纸，而现实物质世界就是滴在这些白纸上的墨，并且这滴墨会无限度地快速扩张，试图把白纸染成黑色。
平时我们身在墨迹之中，如果你想跳出墨迹范围站在空白的地方只有两种方法，一种比墨迹扩散的速度更快，但这是根本不可能做到的，所以只有第二种方式，就是脱离目前墨迹所在的这个平面，进入悬在我们头顶或者沉在我们脚下的另一张没有被墨迹完全染黑的白纸当中，这个过程就叫高维向低维的入侵。
可能我举的这个例子会让你产生一种进入平行世界的错觉，不过你把它理解成平行世界其实也没有问题，因为不同维度下的宇宙的确可以看成是完全不同的世界，只不过无论在哪个维度之中，你永远是你，你只有一个，也许在不同的时间向量上会出现不同年龄段的你，但那也都是你。
说了这么多，你可能被我绕晕了，但其实我要跟你讨论的并不是虚无、虚灵、太易、太极，而是你提到的怒目金刚。
你说，在虚灵界里看到了顶天立地的怒目金刚，看起来几乎是不可战胜的，但其实它本身所蕴含的能量未必就如它看起来那么恐怖。
这里再举一个例子，假如有一本书，如果我们把它的每一页都撕下来平铺在地上，它看起来会比之前大很多很多，但书的质量并没有发生改变，它的页数该是多少就是多少，每一页的重量也没变，只是从立体变成了平面，所以它看起来就大了。
再举个例子，比如一根筷子，当你从纵向视角去看它的时候，它只是一个点，或者一个小小的圆，当你横向去看它的时候，它就变成了一个长条。同样一根筷子，在不同的视角下所表现出来的大小是完全不同的，但其本质依然是筷子而已。
我们的感官是三维的，所以这就让我们只能从一个固定视角去看高维世界中的物体，这就会让我们对高维存在产生误判，甚至包括我们自己。
再回到刚才那个例子，假如我们自身也是一根筷子，平时我们都以为自己是个圆，或者一个小小的点，因为我的感官只能感知到这一部分，但我们其实可以将自己竖起来，展现出自己的另外一面，这个过程便是‘法天象地’。
不过，理论上说着很容易，实际做起来就难了，要想真正做到法天象地的神通就必须从灵魂的本源去参悟什么是虚无，什么是虚灵。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。古往今来，能参透其中奥妙者不过寥寥，具体如何，还看自身造化和悟性。”
我看着手机，不禁挠起了头，这老白说了大白天，感觉还是跟没说一样，虚无虚灵道法阴阳也就算了，还有维度向量的，真是玄学与科学的有机结合了，我都要怀疑这人是不是跟陈涛所在的部门有关联了。
不过他能这么耐心地和我说这么多，我还是要礼貌感谢一下的，于是打字回道：“多谢白先生指教，您说的这些内容感觉很深奥，我可能需要时间慢慢消化，所以我接下来这个问题可能在您听来就显得很蠢，显得好像我没认真看您说的这些话一样，但其实我看了，只是一时没参
本章未完，请翻下一页继续阅读.........