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第92章 八岐大蛇(1/2)

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“大总统,你找我。”王瑞来到袁世凯面前,因为袁世凯真正的统一了民国。作为参谋四部的部长王瑞自然也沾沾光,修炼的速度也有所增加。

袁世凯将j国的情报递给王瑞看。

“怎么样?”

王瑞看了后,想了一下。从脑海中找到相似的情况“这是气运过剩而导致的。”说着,袁世凯应王瑞的要求。被王瑞带到民国的气运上。

袁世凯眼睛一闭一睁,就发现自己看到的不一样的景色。脚下是民国的气运显化的五爪金龙,而周围的国家的气运或蛇或蛟,还有鱼类。

王瑞先是介绍了周围没有被袁世凯灭掉的小国的气运,“这些国家因为长久受到中华大地的影响,所以气运的显化都是龙属,或蛇,或蛟。要是他们占领了中原,那么他们的气运就会变成五爪金龙。都是在气运没有蜕变前,中华大地的国家对他们有很强的压制。而另外的就是开疆拓土,直接从龙属的气运脱离出来。”

王瑞指向了j国,j国的气运是一条八头的白色大蛇。但是蛇尾快分裂成八条,而第八个蛇尾也快长出来。“原本j国的气运因为占领南洋的一部分,开始了变化。等到j国完全的占领冷州,j国的气运就会变成八岐大蛇。而现在,是因为那位的支持,j国的气运已经开始向八岐大蛇进化。而一个独立完善的气运可不是一个j国原本的土地可以满足的,只要j国占领冷州。j国就会变成原来的样子。”

袁世凯也是没有听的太懂,但是也明白王瑞的意思。“有没有办法制约?”

“有。”王瑞想了想,自身的传承中有一气运相连之法。是一个保命之法,以他人的气运延续自己的气运。但是气运最神秘,有借有还,借多少气运就还多少。王瑞将这门法门告诉袁世凯,打算把亚乐和j国的关系变成这样,而不是亚乐当j国名义上的主人。

“这有什么用?”袁世凯不明白王瑞的意思。

“有用,当然有用。这样一来j国的气运在哪位百年之后就会因为延续哪位的生命而迅速的衰弱。要知道,生老病死是天地法则,以一国之力抗拒天地法则。呵呵”王瑞最后呵呵了一下。

“这样没有问题?”袁世凯对王瑞的主意感到忧心,因为这涉及到亚乐。

王瑞当然知道袁世凯担心什么“大总统,这事哪位不会知道。因为除了专精于气运之道的修行之辈,没有人会注意到气运的一点变化。而木已成舟,这门秘术是不可逆的。”

袁世凯挥挥手,王瑞知道袁世凯同意了自己的计划。王瑞告辞前,将一份请帖递交给了袁世凯。面上就是一列诸子百家的大黑字,里面是一个地址。泰山玉皇顶。

“这是?”袁世凯奇怪的看向王瑞。

“这是现存的诸子百家的家主叫我递交给大总统你的,你可以去看看。”说完,和袁世凯道了一声道号,就离开了。

而长沙市,亚乐在接到清微派的杂书后,对阵子的雪女的研究有了很大的进展。

清微派前面送给亚乐的典籍中虽然有请神术,但是没有详细的介绍神灵的产生原理,只有祭祀神灵的方法。而清微派现在送来的杂书中有着介绍神灵产生的过程描述。是宋朝时期的宋微宗赵佶册封赵佶为教主道君皇帝,那次册封是由道家的一位高人主持的。而这本杂书的作者就是当时参加册封大典的一员。

当时,赵佶要册封自己为教主道君皇帝的神位。而神就是自身的灵在吸收了大量的香火后,被物质界排斥出去的一个精神体。而以活人形态册封神位,不说香火的问题,就是物质界的排斥力也会将赵佶撕碎。而在求助道家的高人后,赵佶将宋朝的国运代替香火,同时承受物质界的排斥力。而后来北宋被金国灭亡,赵佶的计划自然被打断,赵佶也因为气运反噬而死。

当然,这和亚乐没关系。亚乐看的是杂书记载的神灵产生的过程。按书上记载,在完成仪式后,赵佶的灵魂就离开了身体,被宋朝的国运保护起来。以赵佶的灵为主体,宋朝的气运汇聚成的一个神。但是天地对神的产生本来就没有好感,不利于天地的发展,而且神会影响到天地内的生灵的意识。而赵佶一个有着肉身的神就被天地发现,因为肉身的原因,天地对赵佶没有办法。但是削弱宋朝的气运还是可以的。没有宋朝的气运的赵佶自然被自身的气运反噬。

按亚乐的推断,神就是一个完整的灵加上大量的香火之气形成的。而完整的灵就是由人的灵性和思想组成,相当于生前的状态。但是如果完整的灵汇聚大量的万物之气后,在熟悉万物之气的法则后,就变成了神灵。一个真正的神灵,地坻。

而香火之气就是最好契合神灵的气。而香火之气有毒,虽然对于神灵有着致命的好处,但是也会腐化神灵的内心。

而阴阳师的式神虽然叫神,但是没有神的威能,同时也不会被物质界排斥出去。按阵子的说法,阵子的雪女是在安倍家的养育式神的结界内找到的。而培养式神的方法和道家的祭神之术一模一样,只有一个不同,就是道家的祭神对于香火的来源的不会挑剔。但是阴阳师的
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