2009-11-1118:49:26
谁是不俗的人？
僧人啊。
日本的佛教是从中国传过去的。但有一门佛教宗派是后来发展起来的，与中国佛教并无直接联系。这就是日莲宗。
日莲宗在日本传播很广，不仅平民，就连一些军政要人都很信仰。
当时，有一些日莲宗的和尚住在上海的寺庙里面，经常要到租界外面去化缘。
田中和川岛芳子都认为，要是这些人有个三长两短，肯定能触动日本人的敏感神经。
接下来的任务，就是由田中手下的几十个情报人员化装成工人，然后蹲在公共租界华人区准备混水摸鱼。
具体作案地点被放在一家叫做三友实业社（三友社）的毛巾厂门口。
这个三友社是由三个浙江人合办的。别看产品很小，工厂的规模却很大，有将近一万名员工。
一般来讲，浙江人做生意是比较在行的，向有“中国犹太人”之称。难得的是，这家老板不仅会做生意，还非常爱国，经常组织厂里的民兵喊着抗日口号进行军训。
“九一八”事变后，三友社的工友曾经到租界贴过标语，和日本海军陆战队也发生过冲突。
在他们工厂的大门口，迎面就是一幅巨型宣传画，画面为该厂军训民兵拿枪对着日本兵。
有反日前科和倾向，这就好办。
1931年1月18日下午，三友社的工友们正在内部组织军训，突然发现有人从墙外往里面扔石子。
大伙跑出去一看，原来是五个日本人。
这些日本人中间，就有两个是日莲宗和尚，一路正好经过这里，正准备去化缘。
双方这么一照面，都误会了。
日本和尚以为是施主出来布施了，便哼哼叽叽地跟工友们唱经说法讲好话。
工友却以为是日本人投了石子乱捣蛋后不承认，还跟自己扯蛋。
反正语言不通，谁也不知道对方在讲什么，两下里就这么在那里指手划脚打哑谜。
不用说，扔石子的人当然是那些乔装成“工人”的情报人员。
这时候他们趁机冲出来，一边喊着反日口号，一边对日本僧人大打出手。
三友社的工友弄懵了，敢情这爱国也有抢的。等到他们回过神来，包括和尚在内的几个日本人早已被打翻在地。
一般和尚（除非是少林寺的）整天吃素念佛，抗击打能力都不行，没几下，其中一个和尚就受了重伤，几天后在医院里一命归西。
三友社门前的大马路是由一个发了财的粤商马玉山出钱修建的，当时叫做马玉山路（今已改成营口路），历史上便将此事件称为马玉山路事件。
日本人被中国人打死打伤，而且死伤者还是日莲宗的化缘和尚，太有爆炸性了。
田中马上到日侨中间去大肆散播这一消息。
上海是日侨在海外的最大聚居地。一听消息果然人怨沸腾。
这还了得，都出人命了，还是无辜的和尚。可恶的支那人也太猖狂了。
报仇，报仇。
这边日侨有呼声，那边浪人就有了反应。
因为被殴的五个日本人当中，除了两个和尚，另外三个就是浪人。
现在国内的一些影视剧，不知出于何种目的，总喜欢把浪人打扮成一帮酷酷的武林人士，似乎这样才配与霍元甲陈真们交手。
事实上，所谓浪人，与武士其实是两个概念。在日本，他们其实就是一群街头的小混混，而且是混得最差的那一类。
当然也保不准烂人里面也有会点三脚猫功夫的，可以偶尔到中国武馆门口踢踢场子，虚张声势两下。不过绝大多数人的武学潜质，都已经扔给幕府时候的武士爷爷了，打起架来也就仗着人多，猫在墙角边扔扔砖头，喊喊口号什么的。
能混到同和尚一起出来要饭，你说这些浪人究竟有多少出息。
现在他们总算派上用场了。不管怎样，干鸡鸣狗盗的勾当，浪人比普通侨民们还是要强。
（178）
2009-11-1209:21:59
乘着深更半夜，一伙人带着硝磺、煤油就上路了。摸到三友实业社门口，先放了一把火，烧了几间厂房。
厂里工友闻声出来，一边救火，一边拦住纵火犯。不料这帮家伙事先身上都带着管制刀具，而工友们虽然受过军训，无奈手无寸铁，一下子就被他们杀伤了好些人。
中国警察前来阻止，未料到这帮人着实凶悍，结果弄到一死二伤（指警察）。
天亮后，日侨组织游行，途中看到商店就砸，见到电车就拦，连出来劝阻的英国巡捕也被他们打了一顿。
上海毕竟是中国的地面，连警察都被这些无法无天的日本浪人打死了，中国人也火了。
你游行，我示威，看谁怕谁。
事情终于被挑起来了。上海的空气骤然紧张。
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